杜牧是誰？他是晚唐著名詩人，與詩人李商隱並稱為“小杜麗”。那麽，孩子們現在應該知道，“杜麗”是李白和杜甫的合稱，“小杜麗”是杜牧和李商隱的合稱。說起來，杜牧和杜甫都姓杜。孩子們想，他們是親戚嗎？
別說，真的，杜牧和杜甫還是遠親。只是這種遙遠的關系實在是太遙遠了，幾乎可以忽略不計。有些小朋友可能會好奇，我就在這裏給大家解答壹下:他們不都正好姓杜。如果要追溯的話，從唐朝到三國時期要500多年。孩子們背誦了朝代的歌曲。妳還知道三國是哪三個國家嗎？沒錯，就是魏蜀吳三國。熟悉三國故事的孩子都知道，最終被還給了金，而最後被消滅的政權是，而領兵完成統壹的不是別人，正是杜甫和杜牧的始祖。他是晉代的大學者，也是他那壹代的大明星。他的名字叫杜宇。
杜甫的支脈是杜預的次子，也就是次子杜丹的後代，杜牧出自杜預的小兒子杜音y ǐ n，這個支脈點就在這裏。時隔500多年，不客氣地說，他們之間並沒有太多的血緣關系，但從廣義上來說，他們有同壹個祖先，這本身就是壹種關系。
上周我們說杜甫生於712年，卒於770年，而杜牧生於803年，也就是說杜牧是在杜甫死後33年出生的，所以兩人從未謀面。但杜牧的很多詩也受到杜甫詩風的影響，以後我們還會遇到這樣的事情。
事實上，這並不是我們第壹次談論杜牧。這個夏天，我們都背了關於夏天的詩，還背了杜牧的詩《齊安縣背塘詩》。這首詩是杜牧在黃州寫的，黃州是今天湖北省黃岡市壹個非常有名的城市。我們組很多家長肯定都做過黃岡秘籍，我當初也被黃岡秘籍折磨的體無完膚。這是題外話。
今天我們要學習的是杜牧的兩首詩，分別是《山行》和《秋夜》，這兩首詩基本上都與秋天有關。《走在山上》這首詩目前出現在小學三年級語文第壹冊，而《秋夜》這首詩曾經在四年級課本裏，現在不知道被挪到哪裏去了。從2019，教材是國家統壹使用部編的，我就沒翻過壹年級到三年級的語文書。先看《徒步》。
剛才我說了，詩《出山記》已經收入了初三語文課本第壹冊，初三的孩子會提前背會，然後上課聽老師講解，可以起到預習新課的作用。我們來看看這首詩的含義。標題“徒步旅行”的意思是在山裏行走。
詩的前兩句是“遠觀寒山，石徑斜，白雲生有人。”有些孩子會問問題，老師。我曾吟誦:夏，非謝，遠寒山石徑。對，以前教夏，現在教育部念謝，就念謝吧。當然，妳念夏，對我來說是對的；今後，我還是把謝讀給妳們語文老師聽吧。
小朋友壹定要註意前兩句，“寒山石徑斜，白雲生有人”！這裏的“寒山”不是壹座山的名字。孩子知道黃山、泰山、廬山是山的名字，認為“寒山”也是山的名字。不是，寒山指的是深秋的山。石徑是用石頭鋪成的小路，直徑就是路的意思。謝，這裏指的是傾斜，指的是蜿蜒曲折的石板路wān wān qū qū。白雲生的出生是指出生，出生，和白雲生，在那裏白雲形成。
所以，我們大概可以通過理解“冷山、石徑、人生”這幾個詞來理解這兩句詩的含義是的，壹條曲徑蜿蜒到山頂，那裏有幾戶人家。
再看最後兩句，對，就是“駐足坐楓林晚，霜葉比二月花更紅”。這裏要特別註意“坐”字，通常理解為坐、坐、或騎，比如坐車、坐船。但是，孩子要註意，這裏的“坐”不是指坐下來休息，也不是指坐車、坐船，而是:因為。和我們平時的理解不壹樣，所以要記住，因為“坐”字在古代漢語中經常出現，妳以後學習小古文、文言文的時候會遇到，可以提前知道它的意思是“因為”。另外，楓林夜指的是晚上的楓林。
“霜葉比二月花更紅”，這裏的霜葉是被霜打過的葉子。最後壹句詩中的“比”字，是指霜葉比二月的花更紅，霜楓葉會比以前更紅，這是深秋才有的景象。北京有壹個著名的景點，叫香山紅葉。沒去過，只看過很多照片。真的很漂亮。再過壹兩個月，孩子們就可以去公園或者森林裏看看結霜的樹葉有多美了。這兩句詩的意思是:我停下了馬車，因為我喜歡楓林的深秋景色。楓葉被秋霜染得比二月的春花更紅。
孩子們閉上眼睛，想象這樣壹幅畫面:深秋的壹天，詩人坐著馬車來到山裏遊玩，石板路蜿蜒曲折。在白雲生出現的地方，隱約可見幾戶人家。很快，詩人停下了馬車，因為他被楓林的晚景所吸引，他非常喜歡。結霜的楓葉特別紅，比二月的花還要紅。
詩人杜牧在這首詩中，按照觀賞的時空順序，寫出了山路、人家、白雲、紅葉等景物，描繪了壹幅動人的山林秋色圖。但是，詩人並不像壹般詩人那樣，在秋天悲嘆。相反，他還贊美秋天的美，贊美它。劉禹錫曾說:自古以來，秋天都是悲涼寂寞的，我說秋天比春天好。它也表達了對秋天的贊美。從九月份開始，我們壹直在學習關於秋天的詩歌，接下來我們將和孩子們分享劉禹錫的這首詩。
題秋夕意為秋夜，這裏指七夕，是農歷七月初七的夜晚。它將在幾天內到達。前兩句“秋光用銀燭畫冷屏，輕揮小扇撲螢”，這裏的銀燭指的是銀色的精致蠟燭，小孩子可以理解為白色蠟燭。屏風畫:畫有圖案的屏風。屏風是我國傳統建築用於室內擋風的壹種家具。後來逐漸在美化環境、劃分室內空間、防風、裝飾等方面發揮更多的作用。屏幕上有許多裝飾圖案，非常漂亮。最早的屏風大多放在床的後面或旁邊，逐漸從固定發展到可移動。在百度上找了壹張圖給小朋友看。
聽了前面的解釋，“銀燭秋光畫了壹個冷屏”這句詩就很好理解了，意思是銀燭反映了冷屏。最後壹句是“輕羅小扇撲螢”，輕羅，這是壹種柔軟的絲織物。輕羅小扇:壹種輕便的絲綢團扇。絲綢制成的扇子。螢火蟲:壹只會飛的螢火蟲。這裏的螢火蟲是螢火蟲。這首詩的意思是宮女手裏拿著壹把小絹扇在打螢火蟲。
再來看最後兩句:“日序夜涼如水，坐看牽牛花與織女星。”日階，指露天的石階，坐著看，坐著看天。牽牛花織女星:兩個星座的名字，指牛郎星和織女星。也指古代神話中的人物，牽牛和織女。這兩句詩的意思是:夜色中的石階涼如冷水，妳靜坐凝視天河兩岸的牛郎織女。最後壹句還有壹個版本，叫“臥看牽牛花織星”。參考小學語文新課標《唐詩三百首》和之前學過的，采用《坐看牽牛花與織星》版本。
牛郎織女是中國四大古老民間傳說之壹。相傳織女是王太後的孫女。她心靈手巧，會織彩雲，天空織彩霞。牛郎是人間孤兒。他家很窮，但他很努力。有壹天，織女和她的姐妹們壹起來到地球，在湖裏洗澡和玩耍。牛郎養的牛突然說話了，讓他去偷織女的衣服。兩個女人從此結緣，結為夫妻，過著男耕女織的生活。就像黃梅戲《神仙眷侶》裏的歌:妳耕田，我織布，我挑水澆園。這對夫妻非常恩愛，生了壹男壹女。
王太後得知這壹情況，大怒，將織女帶回天宮。牛郎和她的孩子追到天上，她就要追上去。王太後用頭上的金釵在它們之間畫了壹個天河，也就是我們所說的銀河。只有在每年的七月初七，喜鵲才被允許為他們搭建壹座橋來相會。這壹天是中國的情人節。
看完牛郎織女的故事，再來看看杜牧寫的這首詩的內容，很好理解。這首詩寫的是壹個宮女的孤獨生活。孩子們在腦海中想象著，秋夜裏，屋內，燭光映照著美麗而冰冷的屏風，屋外，宮女正用壹把團扇拍打著飛舞的螢火蟲。夜深了，門口的石階涼如水。該睡覺了，宮女卻坐在石階上，獨自看著天上的牛郎織女。
我們不知道宮女的身世，也不知道發生了怎樣的故事，但我們能感受到她的孤獨。牛郎織女壹年只能見壹次面，已經夠孤獨的了，但是宮女很羨慕，因為她總是壹個人，比牛郎織女還要孤獨。
喬奇(唐·林傑)
七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。？
家家看秋月，萬家穿紅綾。
我們很快就要到七夕了。今年的七夕是8月25日，也就是下周二。今天我們要學習壹首和七夕有關的詩。這是唐代詩人林傑的《乞靈》。
題“乞巧”又稱乞巧節，是古代婦女的節日。農歷七月初七也叫中國情人節。詩的前兩行“今夜七夕看藍天，讓牛郎織女過江橋”中的“夜”字，就是夜的意思，今夜就是今夜。這個很好理解。每次春晚後，我都唱《難忘今宵》；結尾的中的“小”指的是天空，指的是壹望無際的藍天。剛才我們講了這句話，意思是這壹天，跨過天河的牛郎織女在鵲橋相會。這兩句詩的意思是:七夕節，人們紛紛仰望蒼穹，仿佛能看到牛郎織女穿越銀河，在鵲橋上相會。
最後兩句:“家家看秋月，萬家穿紅綾”，描述了喬喬節的活動。下面和小朋友們簡單說說乞丐節的活動。乞巧節原本是單身女性的節日。牛郎星織女星自古有之，但牛郎織女的愛情故事卻是南北朝才產生的，也就是孩子們朗誦的朝鮮歌曲中的南北朝。乞求聰明，我們很容易理解字面意思，就是女孩子向織女乞求壹雙巧手。他們應該怎麽做才能討到小聰明？最常見的方法是把針穿過月亮。如果線穿過針孔，就叫巧。所以林傑說，穿成千上萬的紅綾。家家戶戶都在壹邊看秋月壹邊求好運，有上萬條紅線穿過。
當然，“幾萬篇”是壹種誇張，誇張也是我們小學常用的修辭手法。說到李白，我們說李白詩中最常用的修辭手法是誇張，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；再比如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”；再比如“桃花潭深過千尺，不如王倫”等等。現在不需要掌握，知道概念就行，到初三也不會要求掌握。
至此，孩子應該理解這首詩了吧？想想這個畫面:壹到七夕，我看著外面晴朗的夜空，想象著天上的牛郎織女正在過鵲橋，開始壹場年會；家家戶戶的姑娘對著月亮系著無數紅線，乞求壹雙織女般的巧手。與穆圖的《秋夜》相比，這首詩沒有寂寞和悲傷，而是充滿了節日的歡樂。
8月30日打卡(① ② ③選兩首，有余力的可以背三首)。
①《徒步旅行》(唐·穆圖)
遠至寒山，石徑斜，人在白雲生。？
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
②《秋夜》(唐·穆圖)
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。？
白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。
③《喬奇》(唐·林傑)
七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。
家家看秋月，萬家穿紅綾。