古代人為什麽用蛇當煙？

不管蛇在聖經裏有沒有被醜化，對於壹個沒讀過聖經的人來說，蛇還是負面大於正面。我覺得主要原因是他們長得不好看。它們沒有熊貓或考拉那麽可愛，沒有獅子或老虎那麽強壯，也沒有長頸鹿或大象那麽特別。大多數人第壹眼看到蛇都會感到寒冷和毛骨悚然。所以，從寫寓言的立場來看，聖經的作者把蛇當成了。我們想問的是，撒旦很難改變，為什麽會變成蛇，世界各地的古文明是如何看待蛇的？蛇真的只是蛇圖騰的實驗室嗎？如果了解了古代文明對蛇的態度，就可以讓《比勒爾》中蛇勾引夏娃的事件更加精彩。許多古代文明崇拜蛇。中美洲的瑪雅人崇拜蛇，他們的神被稱為羽蛇神。埃及的皇家標誌是被稱為“歐拉西”的眼鏡蛇。中國的伏羲和女媧是蛇神，長著人的頭。臺灣省的原住民也崇拜蛇圖騰，太平洋中國大陸的古文明也是蛇圖騰。有壹種說法是這些蛇都是來自中國大陸的七頭蛇(有人說是七尾蛇)。先說瑪雅的蛇。瑪雅的主神叫羽蛇神。他的蛇像是壹條蛇，壹條長條形，壹個會飛的工具，壹個叫蛇人的雕塑。此外，瑪雅還有壹座帶蛇影臺階的金字塔。瑪雅的蛇比較象形，像是模擬壹條蛇，而不是真的蛇。中國的蛇很活潑。伏羲和女媧都是蛇神，蛇頭蛇身。他們是兄妹，洪水過後他們也活了下來，他們有很多後代。所謂世界初開，女媧為人。這是中國的創造。這個神話中的近親結婚是很常見的，傳統的解釋是對原始部落近親結婚的壹個典故，但是如果我們仔細看看蛇神手裏拿的是什麽，妳會發現這是壹個蛇人，他們手裏拿的是壹個統治者。按照我們現在知道的技術，就是所謂的克隆。克隆體都是來自同壹個母細胞的雙胞胎，這些克隆體互為兄妹。我想我們也可以從這個角度來理解這個神話的含義，什麽是天地之始，女媧是人。除了中國有蛇創造人類的記載之外，印度和巴比倫的蛇在創造人類和繁殖方面也有重要作用。而且，他們的蛇身都是以類似的方式纏繞，看起來就像是DNA的雙螺旋結構，激起了我們更多克隆人的想象力。我們來看甲骨文中的信息。這是壹條蛇。甲骨文裏沒有蛇，只有“蟲”和“它”。仔細看，這兩個字其實是同壹個字，都代表蛇的意思。那麽我們再來看“於”，壹個和洪水關系密切的人，手裏拿著壹條蛇。甲骨文專家解釋說，禹是壹個崇拜蛇的人，也就是說，禹屬於撒旦。再來看看前幾年轟動壹時的三星堆。“舒”字(圖19)也來源於蛇。三星堆也是蛇族和撒旦族的壹員。它們是長著大眼睛的蛇。還有蚩尤的“母狗”，是神族打敗的蛇族。但根據考古研究，專家認為蚩尤人崇拜牛。也許蛇這個詞只是壹個巧合，我們不必去經歷。看完了中國的蛇，再來看看臺灣省的蛇。臺灣省原住民也崇拜蛇，也有蛇造人的傳說。鄒族的創世神話中有關於蛇的內容，蛇在大武族的神話中也占有重要的地位。北海岸附近的草嶺古道上有壹個老虎碑。根據凱達格蘭人的傳說，碑上寫的字不是“虎”字。從來沒有人這樣寫過“虎”字。應該是壹條直立的蛇。那塊碑應該叫“蛇碑”而不是虎碑。下面是兩個關於原住民蛇傳說的故事。壹個是排灣和陸凱的神話，這兩個土著崇拜蛇的圖騰。故事是壹條蛇來求家裏親戚，家裏只有他妹妹願意嫁給蛇老公。蛇和他的妹妹結婚後，他變成了壹個英俊的年輕人，住在壹所華麗的房子裏。姐姐看到後，嫉妒起來，殺了她。後來她姐姐變成了壹只鳥，回來遇到了蛇，讓她姐姐。神話民俗學研究者認為，這是蛇圖騰崇拜的畸形神話，類似的神話還在印度、緬甸、日本、印度尼西亞等地流傳。二是關於布農氏和鄒的大洪水神話。在這兩個民族的大洪水傳說中，洪水都是蛇引起的。巨蛇阻塞了河流，導致了大洪水。人類和動物躲在山裏避難，然後洪水在螃蟹的幫助下退去。雖然這裏對人物的敘述和《聖經》中有壹點不同，但不可否認的是，這也說明了蛇和洪水有著密切的聯系，而不是其他動物。這種蛇被古人所信奉，似乎是毫無疑問的。它帶來了醫學養殖技術，聖經中講醫學的部分不得不引用蛇的圖案。如果妳足夠細心，妳會發現現在很多醫學相關的符號都有兩條蛇纏繞在壹起，就像臺大醫學院的校徽壹樣(圖21)。然而，如此正面的圖騰，為何在《聖經·創世紀》中卻成了撒旦的化身？再想想，其實《創世紀》裏撒旦還不錯。他不就是在教人分辨善惡和各種知識嗎？以現代人的眼光來看，撒旦應該是個好人，但神族這邊好像是個壞人。洪水過後，蛇族茍延殘喘，繼續教育地面上的人類，做著與神族相反的事情。所以，它不僅是洪水的始作俑者，也是洪水最後的遺跡，是下壹個文明的啟蒙者。蛇在古代文明中是壹個非常重要的角色。是不是角色有點顛倒，神族變壞，蛇族變好？看來神族是無知的(聖經裏確實有這方面的痕跡)，蛇族教育人民。撒但引誘夏娃吃智慧的果子是好的，但神叫人不吃智慧的果子是錯的。真的是這樣嗎？我想我沒有足夠的理由得出這樣的結論。從哪裏可以找出神與蛇的恩怨？如果我想寫小說，我當然可以給他們壹些戲劇性的理由。但如果要努力尋找真相，就不應該在線索和證據不足的情況下，得出這樣的是非結論，這也是我壹開始就給書名取名“蓮香”的最重要原因。