《源氏物語》讓平假名在男性中獲得了壹席之地。到了近代，提倡日本本土文字的出現，漂亮的平假名終於成為正式的文字，被大眾接受。在現代日語體系中，平假名和片假名是壹壹對應的。從讀音上來說，都是50個聲調，但是有兩種寫法。
平假名和漢字壹起構成了壹種書寫風格，包括形容詞詞尾、助詞詞尾、動詞詞尾，都是平假名，字形變化時漢字部分不動，只有假名部分在變。比如:沈默しぃく，歌唱より.所有的漢字都可以改成假名，因為假名就是漢語拼音之類的東西，但是我們的拼音不會寫，日語沒有這些拼音字就不會寫。日本人不知道什麽時候用漢字和平假名。都是基於習慣。例如，上面的“冀”這個詞，如果妳願意，也可以寫成。平假名太多會意思不清，但都是日本人看不懂的漢字。
片假名多用於外來詞，比如レストランンスキ12540ski，意思是用假名來標記外語的發音，這似乎又回到了當年日語用假名標記漢字的感覺，呵呵。現在老人們感嘆外來詞太多，文章都是片假名亂碼，很難讀。所以我覺得可以說漢字是中國文化對日本的影響，假名是日本本土文化對漢字依戀的特殊產物。現在兩者都被日本人內化為自己的“和風”。在西方文明強大的今天，片假名被提取出來作為外來文化的象征，但總有壹天也會像中國文化壹樣，讓西方文化內化為自己的東西。所以很多人說平假名代表日本本土詞匯，片假名代表外來詞。我不同意他們的觀點。其實都是壹個內化的過程。
當然，片假名有時也可以用來標記重要的單詞，就像我們標記重點壹樣，有些名字也是片假名。比如她以前叫Yuzawa惠理香，混淆的主要原因是英龍華和惠理香都讀エリカ(Erika)，而Yuzawa的日文名字恰恰是ェリカ，沒有漢字。
壹般來說，平假名是日語書寫的螺絲釘。沒有日語就穿不了壹句話，而片假名除了表示西文漢字的日本化，只在壹些特殊場合使用。
-我是壹個嚴重的分界線。
以上是我自己的總結，我會在下面的百科上貼出更詳細的介紹:
平假名(電影名ひらがな)
它是日語中的壹種音標。除了壹兩個例外，平假名是由中國漢字的草書演變而來，大部分形成於10世紀前後。早期是日本女性專用的。後來隨著紫式部《源氏物語》的流行，日本男性開始接受並使用平假名。
現代日語中，常用平假名來表示日語中固有的詞匯和語法助詞，對日語漢字進行註音時也常用平假名，稱為振動假名。
臺灣早期的教科書聲稱片假名是由高僧空海創造的，但這不是真的。假名的成因是漢字的簡化，不是壹個人的作品。
平假名是為寫歌和寫故事而生的。主要作家是女性，所以也叫“女性寫作”。
由於宮廷女性多年臨摹《葉晚集》，“葉晚假名”的漢字都是有固定讀音並書寫的，漢字無形中簡化成了草書字體，經年累月就成了“平假名”。
另壹方面，必須學中文的宮廷子弟或考上大學的精英們，為了把中文念成日本的本土音，不得不通過把漢字拆解成中文來添加各種助詞和符號。這些助詞和符號就是“片假名”。比如“百聞不如壹見”，日語發音是“壹眼看到百聞”(ひゃくもんはぃっけ)有意思的是，當時精英們的“作弊”手段和現代學生學外語時差不多。現代學生有鉛筆，所以他們可以在“早上好”旁邊偷偷寫下“古代墨錠”，然後事後用橡皮擦銷毀證據。古代的日本學生，雖然沒有鉛筆，卻懂得用竹簽在中文旁邊加上補助標記，被視為壹種“隱形書寫”。不仔細看，還真看不出“出軌”的痕跡。
所以九世紀中葉以後，日本的文字有兩種，壹種是漢語，壹種是平假名。《竹間物語》、《古今和合歌集》、《伊勢物語》、《土佐日記》、《蜻蜓日記》、《枕草》、《源氏物語》等。都是沒有標點符號或者漢字的平假名文本。而且這個時期也是男女角色不和的時期。