它往往顯示的是：言者語言的藝術，心靈的智慧，所謂“大徹”乃能如斯之“大悟”。
當然，有時，某些人的這種“自嘲”也委實是出於某種憤激或無奈，將欲表白的思維與情感，以頗近乎風趣、“打油”的話語道出。其“語”看似“無情”地嘲笑自己，實在，那“話”卻也是有意地另有所指。尤其是在思惟禁錮、輿論頗不自在的時期，它就更顯其不可挫折的矛頭，讓人在那彌天的大夜中，看到地平線上所焚燒、所轉動的那壹簇簇非常亮麗的野火……
好比，魯迅先生寫於1932年的那首題目就叫作《自嘲》的七律，即是如此。
妳看，那“遮顏”的“破帽”，那“載酒”之“漏船”，迅翁讓它們逐壹置於那“鬧市”及“中流”之中，這無疑就是先生對本人之“寫照”或謂“自嘲”了。而為何這樣？壹句“運交華蓋欲何求”，再壹句“未敢翻身已碰頭”，等於它完全之謎底。
而這“運”，不也正是當時寬大中國人民，尤其是那些心靈或知己與面前的事實極不“合拍”、大相牴牾的常識分子之“運”嗎！
所以，欲轉變這所有，先生才敢於“橫眉冷對千夫指”，且樂於“昂首甘為孺子牛”——不僅做自己的愛子之牛，同時，更做國民民眾之牛！
而恰是那多少個這樣的“冬夏與年齡”，也才端的是成績了先生，或曰，逼使著先生不得不“躲進小樓”去實現他那“壹統”之偉業——替天下蒼生吶喊、“鼓與呼”！
不過，這都是以往之事了。我們再看看如今有的人的“自嘲”，雖勿庸再“破帽遮顏”或“漏船載酒”，但那出語卻也未必不令人為之壹嘆或壹驚！
比方，我有個也是很愛讀書的友人，可近些年來，他卻委實靜不下心來“坐擁”那“書城”了。這也並不奇異。因孩子行將上大學，需很大的壹筆花銷；老母得治病，那用度也不能少；而且妻子多少年前就已下崗，家裏天然是斷了壹份應得的收入……所以，他目前的義務就不再是“坐擁書城”，而是拼著、搶著，多幹些活計，來積攢或“擁”有壹些必不可少的鈔票了。
於是，壹次，我們偶爾相遇，當我問及他這壹兩年來都讀了哪些書時，只見他嘆了口吻，答曰：“唉，還看什麽閑書啊！我當初最須要看的壹本書，壹部‘經典之作’，那就是銀行的存折了！”
說畢，他笑；聽完，我也笑——但無疑，那都是苦笑！
讓我也把他的這壹席話當作壹個“折兒”暫“存”於此，算作我們當代不少人的壹段“自嘲”罷。
盼望這“自嘲”也能“自滅”——因為我們究竟是離人人“均富”的“小康社會”不算太為遙遠了！
筷子
以木、竹、塑料或象牙等資料制成的高約20厘米，上端呈直徑或邊長為5毫米的圓形或方形，而後，自中部開端便逐漸“減肥”——逐步收攏其“腰圍”，至底部就變得較細或較尖的這麽壹種物件，即為“筷子”。方言也稱之為“箸”。
“筷子”通常都是兩根並用，所謂“獨木不成林”。
其主要功效是依附人手對它的擺弄，來正確地夾取或撮集食物，並將食物精確地送入操作者的口內。所以，人們對它最簡捷的說明，只須壹句，就是：用來吃飯的家什。
吃過飯，也就是用畢了這筷子，當然須洗刷，以利下次再用。不過，跟著餐飲業的發展，在某些排檔或酒樓，也早已呈現了那種壹次性的“方便筷”。但讓不讓這種“方便筷”永遠這麽“便利”下去，這可就波及到資源應用及環保——關乎我們子孫萬代生存的大問題了！
另外，也有人在吃飯時，除了用它夾取自己碗裏的食品，還時不斷地將它伸入別人的盤內，撈塊兒紅燒肉或菜葉子什麽的，這恐怕就有違於“餐飲衛生”，輕易引起胃腸類的疾病風行。甚至，假如那“筷子”，忽壹日得了某種“神力”的支撐，變粗而且變長，成了某些人手中揮動的權杖，並用這權杖猖狂地牟取國庫——那“公***大食堂”裏人人都該有份的“奶酪”，那可就不僅是“不衛生”，而且幾乎是“太可惡”了，令人不能不想起以下這些詞語：“貪心”、“腐朽”、“敲詐勒索”，以及“多行不義必自斃”……而對這種“流行病”，作為我們各級病院裏的壹些醫生，也該在臨床診斷之後，多做些“病理”方面的研討，多開些“殊效藥”，從而禁止它的“流行”才好！
不過，這種“變異”也只是“例外”，“壹小撮”，少而又少。因而，我們就還是著眼於那“大多數”，仍是持續說說那由“通用公司”所生產出來的那“通用”的筷子罷。
這“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢？重要是咱們中國人，另外，還有朝鮮人、日自己，以及生涯於世界各地的這些國度的壹些“移民”。
當然，“入鄉順俗”或“不可動搖”——如若本國人也挪動他們的腳步，來我們這兒遊覽或是假寓，在進食時，也想學學我們的樣子，從而棄掉刀叉，改用筷子——對此，我們也表現十分之歡送，並不把這看作是掠奪了我們的“專利”。
而壹說到“專利”，我就不禁又想起在筷子的家族中還有壹種“銀筷子”了。據說，那是在我國封建時代，最高統治者——天子，為了檢測是否有人在其“禦膳”中下毒而特制的壹種筷子，是專供皇家及顯貴用的。不外，“時代在發展，社會在提高”，昔日皇帝佬兒的那塊“心病”卻“降貴紆尊”，成了現在壹般庶民的壹個“痛點”了！君不見，在那“綠色蔬菜出產基地”所生產出來的蔬菜中卻每每見毒——毒韭菜、毒大蒜，等等。看來，制作“銀筷”這種“傳統”的工藝，大有讓它從新發展之必要，就讓這種筷子批量生產，也跟“舊時王謝堂上燕”壹樣，“飛入尋常百姓家”罷！
好了，寫到這裏，已近中午時候，我也有點兒餓了。那麽，下面的節目就該是“付諸實際”——用那筷子吃飯，把肚子填飽，而不是再“托之空言”——“搜腸刮肚”般地寫這“筷子”了！