首先列出中世紀歐洲騎士的八種精神，也叫八德。妳想怎麽叫都行:(翻譯可能會有差異，但不會影響妳的理解)
我會善待弱者。
我將勇敢面對強者。
我會和所有做錯事的人戰鬥。
我會為那些不能戰鬥的人而戰。
我會幫助那些向我求助的人。
我不會傷害任何女人。
我會幫助我的騎士兄弟。
我將忠於我的朋友。
我會對愛情忠貞不渝。
我會對弱者友好。
我會勇敢面對強者。
我將與那些做錯事的人鬥爭。
我會為那些不能戰鬥的人而戰。
我會幫助那些向我求助的人。
我不會傷害女人。
我會幫助騎士兄弟。
我會忠於我的朋友。
我會真誠對待愛情。
我抄了下面的，因為我懶~ ~
蠻族推翻西羅馬帝國後，在其境內建立了壹系列蠻族國家，其中法蘭克王國是對後來歐洲格局影響最大的國家。300多年後，法蘭克王國在查理曼大帝手中達到頂峰。查爾斯壹生南征北戰。經過50多次戰爭，他將西歐大部分土地納入自己的版圖，被教皇加冕為“偉大的羅馬皇帝”。就這樣，在西羅馬帝國滅亡300多年後，歐洲出現了另壹個“羅馬”帝國——查理曼帝國。
“聖騎士”和“宮殿”這兩個詞來自拉丁語“palatinus”，意思是“屬於巴拉丁山”；“聖騎士”最初指的是古羅馬的12舞祭司(Salii)，由年輕貴族、接受過禮物的士兵、神職人員等組成。“聖騎士”壹詞有三層含義:騎士精神、中世紀傳說中的騎士或英雄、查理大帝的貼身男仆。
關於聖騎士最早的傳說來自《羅蘭之歌》，指的是跟隨查理大帝在四個方向的護衛和守衛。《12聖騎士》中的數字“12”取自基督教12弟子，而不僅僅是具體的12勇士。後世廣為流傳的12聖騎士有勇者羅蘭、勇者蒙班、雷納爾多、大主教托賓、魔術師馬拉吉吉、丹麥王子奧吉爾、布列塔尼的所羅門王、英國著名美男子艾斯托佛、納摩、弗蘭利亞公爵、弗洛裏斯馬特、菲蘭·巴拉斯、叛徒加尼倫。教皇為查理曼大帝加冕後，這十二名騎士自然被提升為“上帝的侍應生”，成為“聖騎士”的代名詞。其實查理曼大帝手下的十二勇士還不能稱之為騎士，因為他們還是繼承了蠻族的戰鬥精神。
真正意義上的騎士始於八世紀下半葉，歐洲進入封建時代之後。因為封建君主的武士必須裝備精良，有良好的坐騎和壹定數量的隨從，要有經濟支持，所以那些大貴族把土地授予武士，既滿足了他們對土地這種中世紀最重要的財產形式的要求，又使他們成為大貴族的附庸。在對土地和財產的追求中，越來越多的武士逐漸形成了壹個特殊的階層——騎士階層，依附於大貴族。
此後，騎士制度在整個歐洲得到了進壹步的發展，尤其是近兩個世紀的十字軍東征運動，為西歐騎士階層的生存和發揮作用提供了廣闊的天地。在這個過程中，野蠻人野蠻好鬥的因素與基督教的神聖信仰相結合，使得那些破壞和平、靠刀劍為生的勇士成為了基督的守護者。“結果，騎士最終成了被崇拜的人。他不僅宣誓效忠他的主人，還發誓要成為教會的守護者，寡婦和孤兒的保護者...就這樣，騎士脫離了他的野蠻人和異教背景，融入了基督教文化的社會結構。於是，騎士和牧師、農民壹樣，被視為社會不可或缺的三大器官之壹。”劍客是中世紀的壹支重步兵部隊。早期的劍士也叫步兵，意思是用腿走路的人，也就是純粹的普通步兵。這壹時期的步兵身穿全身鎖子甲，單手持劍帶盾是最常見的武器組合。
隨著時代的進步，劍士的裝備越來越精良，訓練和裝備費用也越來越昂貴。
鎖子甲可以對付劈砍和弓箭，但由於裝甲較軟，他對粉碎武器無能為力，比如錘子、連枷或者那個好聽名字的晨星。雙手劍用壹招“劈華山”迎頭命中，也能命中鎖子甲中的筋斷骨折。所以步兵盔甲發展為鎖子甲加胸甲，實際上包括了胳膊和腿的硬甲，關節用軟鎖子甲連接。
頭部的保護由“披頭士”式的鎖子甲包裹改為頭盔，頭盔進化為全包裹。後來劍士有了不遜於騎士的全身重甲。全覆蓋頭盔只有正面有壹條窄縫，雖然視野受到很大限制，對防箭等利器有效。
護罩已經從水滴形的風箏護罩發展到三角形的加熱器護罩。這個名字來自於它像老式熨鬥壹樣的形狀。這種盾也常被稱為騎士盾。盾牌多為木質，外覆皮革、帆布或鐵，並非壹整塊鐵板，無法攜帶。騎士盾有壹定弧度，在被騎兵炮攻擊時可以將炮導向壹邊，有點像現代戰車的斜甲。
在步兵發展出足以對抗騎兵的長矛和重甲後，許多騎士選擇徒步作戰，作為精銳步兵投入戰鬥。
都說矛與盾，攻與守的對抗從來沒有停止過。最初的皮甲防禦性能差，於是發明了帶釘子、鐵環或鐵片的皮甲，進攻者使用長槍和單手劍；防禦方發明和鎖子甲的初衷是為了彌補皮甲對弓箭、刀、槍、斧、鈸等切割穿刺武器的防禦不足；攻擊者的對應物是壹把錘子，壹把鏈錘，等等，對鎖子甲絕對是致命的。硬甲的進化，如胸甲和全身鎧甲，有效防禦了粉碎武器；進攻者使用長弓、弩、火槍等穿甲武器；防禦者使用盾牌作為可以自由移動的附加防禦；進攻者使用了彈弓和弩，加大了砸刺的力度；
後來坦克被視為重騎兵的進化，盾牌成為附加裝甲和反應裝甲；攻擊者制造APFSDS尾部穩定穿甲彈；動力裝甲是全身裝甲的改進，但是M72高斯步槍被用來攻擊方發明...啊，時代已經過時了...
虔誠的宗教美德，扶弱濟貧的道德精神，武士原有的榮譽、忠誠、勇敢等品質的結合，構成了中世紀基督教文化中的騎士精神或騎士理想。它是中世紀人們思想和行為的最高標準和完美範例。
十字軍時代形成了壹種與神聖克制的基督教騎士理想相反、與北方野蠻英雄主義相去甚遠的世俗騎士理想，以愛情崇拜和禮儀崇拜為特征，表現為追求浪漫的愛情和優雅的言行。世俗騎士起源於西班牙穆斯林社會，流行於法國南部世界。在這些騎士眼裏，愛情是壹種沒有任何肉欲的純粹精神感受，構成了中世紀全盛時期騎士文學的主要內容和基本風格。
於是，武士的忠誠，基督教的謙遜，對理想女性純潔無瑕的愛，就成了每個騎士必須具備的三種美德。“基督教騎士精神的理想壹直保持著對西方思想的吸引力和對西方倫理標準的影響。”他們是力量和正義的象征。
八大美德補充說明:
謙遜、誠實、同情、勇敢、正義、犧牲、榮譽和精神
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謙遜(謙遜)
禮貌，恭敬，謙虛謹慎，這是日常生活中待人接物的方式。騎士有他們的驕傲，因為他們的榮耀和地位，但他們與其他貴族不同的壹點是，他們也有謙遜的壹面。謙虛不僅僅是對年輕漂亮的女士和顯赫的貴族，對普通人也是如此，騎士們永遠不會互相說壞話。壹個騎士尊重所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來的。影視文學中描繪的場景我們已經看過無數遍了:壹個穿著精致軟甲，留著金色卷發的年輕男子在心儀女子的裙下單膝下跪，表達愛意；壹個高大威嚴的男人，半弓著身子，打開車廂門，微笑著看著壹個上了年紀的平民上車。這就是騎士謙遜的寫照。在PC遊戲《博德之門》中，我們有幸看到了壹個標準的騎士——凱東？Keldom Firecam，他總是對球員隊伍中的女性表現出極大的尊重、禮貌和關懷，但同時我們也清楚地知道，他並不是被壹個女隊友的美貌所迷住。這就是騎士們在基督洗禮和傳統教育下形成的“本性”。
然而具有諷刺意味的是，在UO和所有mud中，雖然女性玩家受到男性玩家的尊重和照顧，但總有很多男性玩家抱怨自己沒有得到同樣的幫助。我們知道騎士的謙遜沒有特定的性別取向，他對所有人都壹視同仁(當然除了那些反派)。但是，在遊戲中，我們可以看到，壹些擁有騎士身份或者爵位的人，似乎只對向女性示愛和禮貌感興趣。壹些男玩家對待同性玩家的武器多於禮貌。很多玩家對此表示不滿，他們甚至問:XX，妳是騎士還是變態？
尊重別人，妳才能得到他們內心的尊重。這個道理我們不需要多說。網遊是壹個講究團結協作的領域。隊友之間首先要互相信任和尊重。即使是對陌生人，我們也不能失去應有的禮貌——尤其是如果妳是騎士的話。對最輕微的不滿破口大罵，不僅不是壹個騎士所為，也不是壹個有道德的人所為。
如果妳是壹個騎士，妳應該對所有沒有惡意的人保持謙遜和禮貌，就像凱東壹樣。
榮譽(榮譽)
榮譽從何而來？榮譽對騎士來說意味著什麽？
每次看到玄幻小說《龍槍編年史》？在《龍族冬夜》的最後壹幕，我對斯通的看法是對的？Stunrm Brightblade充滿敬意。嗯，這方面是在整個龍騎編年史中逐漸積累起來的。晨光中落石的時候，這種尊重達到了極致，以至於我多次淚流滿面。我想所有熱愛石頭和龍槍的朋友都不會忽視石頭的最後壹招——面對龍騎士和龍的猛烈攻擊，石頭雙手舉起劍，做了壹個騎士的禮。當龍騎士的長矛深深刺入斯通的身體時，這位為恢復索拉尼亞騎士團昔日輝煌而奮鬥終生的偉大騎士終於倒下了。在這場力量懸殊的較量中，斯通無疑是失敗者，但用生命捍衛了騎士的榮譽，也讓他成為了英雄。
為榮譽而戰！甚至不惜壹切代價！這是騎士們恪守的信條。騎士鮮艷的徽章在陽光下清晰地提醒著它的佩戴者:這是妳的驕傲。“騎士”的稱號本身就是壹種榮譽，能得到這樣的稱號實屬不易。壹個候補騎士想要成為正式騎士，需要經過很多嚴格的考驗。它不僅需要高超的騎術，還需要卓越的指揮能力，豐富的作戰經驗，以及壹個引人註目的標誌性成就。在博德之門的冒險中，我們有機會認識了凱東的壹個隨從，候補騎士阿揚提斯。阿詹提斯和凱東壹樣，屬於“最衷心的騎士”，是赫爾姆的信徒。凱東分配給他的任務是幫助消除劍灣越來越多的混亂和邪惡。如果阿揚提斯成功完成，他將獲得騎士的正式頭銜。我們可以感受到在遊戲中完成這樣的任務需要付出多大的代價。
榮譽來自教會貴族和民眾的認可。教會和貴族把騎士的榮譽稱號授予了有資格的人，但他們今後的言行是否能不辱騎士的榮耀，就看他們是否堅持自己的信仰，壹如既往地為上帝和人民而戰。騎士的稱號不是那些有堅定信念的人的終點，而是他們的起點。在波德門，我們可以看到背叛騎士的墮落騎士。上帝不再關心和偏愛他們。他們走在街上，被人討厭。因為他們的行為違反了秩序的規則，背離了正義的道路。
在UO，我們可以從公會獲得稱號，但即使妳通過屠龍獲得榮耀，如果妳不堅持正義卻抱著壹顆邪惡的心，那麽玩家也會唾棄妳。壹個頭銜並不代表妳有多偉大。即使妳沒有任何頭銜，妳也是人們心目中高大而受人尊敬的英雄。
人們關心妳，上帝也關心妳，騎士。妳壹點也不能懈怠。珍惜和捍衛妳的榮譽！斯通是妳的榜樣。
犧牲(犧牲)
騎士，在需要付出代價來成全多數人利益的時候，妳有沒有犧牲的勇氣？也許是物質利益的犧牲，也許是生命的犧牲。妳必須有這樣的勇氣和膽量才能成為壹名騎士。
有時候，壹些犧牲會讓壹個騎士看起來很無情。凱東為最赤心騎士團奮鬥了幾十年，卻明顯忽略了家庭。他的妻子對他有著長期的不滿，這種情緒的積累最終爆發成了她的外遇。是的，這是壹種犧牲。有時候騎士肩負的重任，讓他們有別於常人。他們犧牲家庭的溫暖，同時強迫最愛的親人陪他們做犧牲。在我看來，這種雙重支付有點太貴了。從凱東的性格來看，那些忠於教會的騎士和騎士們都比較可憐。他們所信仰的神無疑是在享受他們的犧牲。如果是為了大多數人的利益，那麽總的來說，犧牲當然是值得的。然而，錯綜復雜的政治利益有時會引起個人和歷史的怨恨。在著名電影《鐵面具人》中，有這樣壹個情節:菲利普親王被弟弟路易國王關押在巴士底獄。在忠於菲利普親王的騎士冒險營救他之後，他遭到了國王路易的火槍隊的伏擊。這時，令人瞠目結舌的事情發生了:路易下令開火，火槍手卻沒有扣動扳機。相反，他們扔掉了槍，莊嚴地向菲利普親王剩下的四個血淋淋的騎士敬禮。這壹刻，至高無上的國王也失去了尊嚴。騎士，理解騎士就好。在著名的戰爭棋類遊戲《夢想模擬戰爭》中，有壹個令每個玩家都印象深刻的敵人角色——龍之秩序的首領裏昂。雖然最後他意識到他的主並不代表正義，但他還是義無反顧地為他而戰，死在了主角的劍下，這不僅贏得了主人公阿爾文的尊重，也讓每壹個玩家著迷。在UO，與邪惡作鬥爭，犧牲自己的利益來幫助他人是騎士的職責。這是妳的榮耀，騎士的榮耀。
讓我們向那些勇士致敬。表達必要的禮儀和對自我犧牲精神的尊重。
勇敢(勇敢)
毫無疑問，懦夫不配獲得騎士的榮譽稱號。壹個沒有勇氣的人根本過不了騎士的考驗。騎士的必備素質之壹就是勇敢，無畏地向邪惡宣戰，在關鍵時刻挺身而出保護弱者，絕對不能退縮。
屠龍，在玄幻文學和遊戲中經常被提及，是對壹個騎士最奢侈的考驗。對抗惡龍，這是壹場華麗的生死之舞，妳很有可能死在龍穴裏。但如果打敗了強大的龍，就可以獲得“屠龍英雄”的光榮稱號。在波德之門，不止壹次，我的探險隊可能要面對壹只兇猛的龍。我們完全可以避免這個巨大的困難，但我們都知道這是壹場勇敢者的遊戲，也是證明自己的最好時機。
勇氣，當然也體現在戰場上。用長矛向敵人發起猛烈的進攻，贏得最後的勝利，這是每壹個騎兵的天然使命。在傳統的圓棋遊戲中，騎士往往是最勇敢的戰鬥力量。在經典的《龍騎士2》中，以亞裏斯為首的騎士三人組往往是沖鋒中的絕對主力。
遊戲中的勇士，面對無恥小人欺淩弱者，會見路不平，拔刀相助；作為騎士，我們不能在那些老鳥欺負新手的時候袖手旁觀。在遊戲中，我們經常會聽到有人勇敢的沖進龍洞或者為自己的朋友挺身而出。勇士就是這樣:人們認可妳，妳得到的可能不是遊戲給妳的壹個稱號，而是來自各地玩家的贊美——即使妳不是騎士。
同情(憐憫)
同情弱者，騎士應該有壹顆寬廣包容的心。騎士肩負著除惡揚善的使命。騎士雖然效忠於領主或皇室，但正義應該是他們的行為準則。
對於敢於犧牲的對手，騎士們心中充滿了敬意，這導致他們敢於違抗國王的命令。我們國家也有句話叫英雄惜英雄。被形勢逼成對手的兩個人中，友誼可能大於仇恨。再說說夢境模擬戰爭裏的裏昂。遊戲首戰，他第壹次出場本打算攔截主角，但是他手下欺負村裏村民的壹幕讓他怒不可遏，痛斥那些沒有同情心的人，讓我對他肅然起敬。萊昂雖然是愚忠的典型，但他從不欺淩弱者，還對士兵表現出憐憫之心，這是同情心的壹個很好的例子。他的騎士精神也贏得了對手的尊重。
在《博德門》系列中，我們經常會在城市貧民窟和繁忙的街道上發現壹些乞丐。如果我們和他們談，他們會要求妳的施舍。記得有壹個場景，壹個小女孩在壹個不起眼的角落裏低聲抽泣。如果妳願意過去和她談談，妳會了解到她在戰爭中與父母分離，她成了無家可歸的孤兒。這時候妳可以選擇給她錢，幫她回老家。同樣在奴隸地窖，妳可以出錢幫助被拐兒童找到回家的路。
實際上，在遊戲中插入這樣的情節，對遊戲的主要任務沒有任何影響，玩家也不會從中得到任何好處，反而會賠錢。但有壹點很明顯，設計者顯然是想提醒玩家可憐弱者，幫助他們。正是因為有了這種情感，冰冷的節目才有了生命的活力。如果妳在虛擬世界裏沒有同情心，在現實生活中也會是壹個冷酷的人。
精神(靈性)
通常說到八大美德，“靈性”這個詞就叫“精神”，不太好理解。因為八大美德的其他七種美德都是壹種精神。在英語中，“靈性”這個詞也可以翻譯成“靈性”。個人認為，靈性可能更符合初衷。
我們知道騎士和宗教有著千絲萬縷的聯系，而在騎士的選拔中，對上帝的信仰和對上帝旨意的理解也是不可或缺的環節。如果拋開遊戲，從歷史上看，中世紀的某個時候就有牧師騎馬了。他們是直接接受神聖法令並向騎士們解釋的人。這些牧師也是騎士不可或缺的成員。從這個角度來看，“靈”之德可能包含了理解神的目的的能力。騎士必須敬仰上帝，熱衷於為上帝做貢獻。在上帝統治的中世紀，愛基督和教導是壹種必要的品質。
“精神”這個詞可能更有西方文化色彩。對於網遊玩家來說，就是忠於自己加入的教會組織，相信自己團體的神，不要背叛。這種同向信念也是緊密聯系整個組織的關鍵環節。
誠實(誠實)
誠實在任何地方都是壹種值得稱贊的美德。作為壹個騎士，誠實也是壹種必要的品質。因為騎士是歐洲貴族階層中最底層的人，壹個騎士要想有良好的人際關系，就必須有良好的聲譽，這就必然要求他誠實不欺詐。騎士的條例大多也在顯眼的位置註明，騎士必須忠於自己的靈魂。
在波德之門，我們經常聽到聖殿騎士說:“以坦普斯的名義！..... "，這是騎士以宣誓的方式表達對上帝的忠誠。如果妳的團隊裏有凱東，妳就要為妳背棄上帝的每壹個謊言和欺詐負責。如果妳對自己的信仰不誠實，妳可能會覺得凱東看起來有點可怕——他會罵妳或者離隊，妳永遠都不可能再招他，甚至他可能會對妳動武！
蘭斯洛特，著名的圓桌騎士，也是堅守諾言的代表。當他被亞瑟王作為尊貴的客人對待時，其他圓桌騎士紛紛表示不滿。於是蘭斯洛特和他們定下了壹年零壹天的期限，來證明自己的勇氣和善良。然後他出發去除掉邪惡的加龍爵士和兇猛的龍，打敗了50個盜賊，殺死了兩個巨人，終於在壹年零壹天回到了城堡。他的誠實使他成為亞瑟王最偉大的圓桌騎士。在很多遊戲和電影中，我們都能看到蘭斯洛特活躍的身影，比如《龍族之令2》、《魔法師傳奇》、《皇室之令2》等。當然還有理查德的電影？基爾在電影《俠客》中扮演蘭斯洛特。
誠實對所有的遊戲都很重要。玩家之間的交易涉及到最好的裝備或者遊戲的月卡。大家最擔心的是打著交易名義行騙的小人。遊戲中誠信缺失是普遍現象，騙子橫行，很多玩家在交易過程中被騙。如果妳想成為壹個優秀的商人，那麽誠實是最重要的。如果在遊戲裏結婚，會不會對愛人不忠？妳會騙他(她)嗎？妳的不誠實很可能會瓦解壹個幸福的家庭，每個人的不誠實會讓社會的結構趨於崩潰。所以對於網遊來說，誠信應該是最重要的品質之壹。
騎士，如果妳想贏得別人的信任，妳必須誠實。不要欺騙妳的上帝，妳的愛人和朋友，不要欺騙陌生人。妳要坦然面對自己的靈魂，經受上帝的審判。
正義(正義)
秉公辦事，嚴格守法，按章辦事。這可能會讓騎士看起來有點過於嚴肅，但事實就是如此。現實社會離不開正義，泥巴也是。誰願意生活在壹個黑白顛倒的環境裏？
再多壹點:
但是，遊戲就是遊戲。從歷史上看，由於騎士的階級性，他們不能完全執法。即使是上面提到的看似有正義感的裏昂，實際上也違背了正義的原則。他本性善良，像迷途的羔羊，不走正道。畢竟，中世紀的歐洲是壹個神權時代。國王的意誌是上帝的意誌，不能違背。騎士只是國王的附屬。
當然，古往今來都有壹些“叛逆者”。據說中世紀有壹個日耳曼騎士，不滿國家法律的不公正判決——壹個無辜的人被判死刑，他不顧世界輿論，在行刑日帶走了死刑犯。我們很容易想象這位勇敢的騎士遵守正義所付出的最終代價。今天，在德國的壹個博物館裏，這位騎士的雕像仍然被保存下來，供後人觀賞。好吧，我們已經看到，歷史總是會對不公正作出反應並予以糾正。今天，騎士得到了他應得的贊美。對於壹個正義的人，歷史遲早會給他壹個公正的評價。
此外，介紹騎士精神:
“騎士精神是西方上流社會的文化精神。其制度起源於中世紀歐洲的上層階級。騎士本身就是小、中、封建領主。騎士身份的獲得是壹個戰士進入上層社會的標誌，但這壹般是世襲的。作為貴族爵位，必須長期服役，通過壹定的儀式獲得。出身貴族家庭的孩子要想成為騎士，必須在7、8歲以後按照出生的級別依次到更高壹級的封建領主及其妻子那裏，14歲以後成為仆人，也就是見習騎士，接受專門的騎士騎士訓練，21歲時通過嚴格的考試、莊嚴的儀式、宣誓等宗教儀式，才能正式獲得騎士稱號。這樣的制度產生的文化，顯然是壹種封閉的、貴族化的文化，其文化精神也是壹種貴族文化精神。在騎士制度中，有騎士不得與平民作戰的規定，可見其氣質。它重視身份，註重修養，信守承諾，尊重法律法規。是壹種社會秩序的文化精神。”
“俠義道德是上流社會的貴族文化精神。它是建立在個人身份優越感基礎上的道德人格精神，但也積澱了西歐民族古代武士精神的壹些積極因素。正如別林斯基所指出的，“熱愛和尊重個體人格；為被壓迫者和被迫者犧牲壹切力量甚至生命的慷慨勇敢的精神；西方學者指出，就選擇道德的傾向而言，傳統在歐洲占了上風。在西方文化傳統中，中世紀的騎士精神在塑造現代歐洲的民族性格方面起著極其重要的作用。
它構成了西歐國家中所謂的“紳士精神”，並形成了現代歐洲人對個人身份和榮譽以及禮儀的重視。註重禮儀和儀容；向往崇尚精神理想，尊重女性的浪漫氣質；而遵守公開競爭，公平競爭靠的是精神品質。總之，它使現代歐洲人的民族性格既包含了優雅的貴族元素，又具備了信守諾言、樂於助人、為理想和榮譽而犧牲的寬厚的軍人性格。