很多人納悶，許多科研項目耗費的經費很大，動輒上千萬，甚至百億的都有，可是這些科研項目的成果最終都會被發表在壹些國際雜誌上，供世界各地的科學家看，這看起來不是血虧了嗎？
科學、科技和科學家要了解這個問題，我們首先要搞清楚兩個概念：科學和科技。這兩者是有本質區別的，所謂科學實際上就是類似於牛頓力學，愛因斯坦相對論和量子力學這類學問，妳看，這些理論在現在全世界的各個高中、大學都在教授。甚至牛頓當年的著作《自然哲學的數學原理》到書店就能買到。所以，我們可以這麽說：科學是沒有國界的，它是全人類的智慧集合。
至於科技，那就完全不壹樣。科技最典型的例子就是原子彈，芯片，衛星。他們有具體的用處，而且常常是壹個國家或者壹個企業的機密。
所以，科技是有國界的，而且科技實力往往是壹個國家綜合國力的體現。原子彈，芯片這些國家級別的科技都是機密，這些是不會去發表國際雜誌的。當然，並不是說所有的科技都是不發表的，也會有壹些發表。國際上的慣例其實是依靠?專利?來保護技術。愛因斯坦在提出相對論之前就是壹個三級專利員，每天的事情就是看壹些科技專利。
由於壹些科技是國際級的機密，這也使得研究這類學問的科學家成了搶手貨。比如，二戰期間，德國有壹大批傑出的科學家，蘇聯和美國在戰爭即將結束時就去搶人。美國的火箭之父馮?布勞恩就是德國人。
那妳可能要問了，為什麽科學就不能像重要的科技這樣不去發表？
為什麽要發表論文？歷史告訴我們，任何的自我封閉都會導致自己落後。?科學?這個東西尤其如此。科學的前身是自然哲學，而自然哲學起源於古希臘。現代科學則是起源於文藝復興時期，伽利略和牛頓的時代。在當時，學者們就集合成壹個團隊，也就是早期科學院的雛形。他們當時就形成了壹個習慣，在公眾面前宣讀自己的最新成果，然後由同行來評判這個成果。
發明權之爭當時，學者們常常會因為發明權的問題引發爭吵，最典型的例子就是牛頓。他和胡克因為萬有引力發明權吵過，他和萊布尼茨因為微積分的發明權也吵過。也就是在這個時期，科學界逐漸認可的方式就是誰先發表論文，誰獲得發明權。比如，客觀上說，牛頓要早於萊布尼茨發現微積分，但是他沒發表，而萊布尼茨先發表了，所有，在微積分的發明權上，兩者被並列了。這事要放到現在，很可能就是萊布尼茨獨享發明權了。
同行評議在科學研究這個領域，其實是魚目混珠的，什麽樣的人都有。但是科學的發展是累加式進行的，說白了就是站在前人的肩膀上做學問。如果前人的研究都搞錯了，那後人再在這個基礎上做學問，那也壹定會錯了。所以，要保證科學朝著壹個正確的方向發展，就必須盡可能確保正確性。於是，就需要引入壹套合適的機制：同行評議。
說白了就是，學者發表自己的論文，然後大家來找茬，盡可能去挑錯誤。於是，期刊雜誌應運而生，他們承擔的職責就是提供壹個平臺，方便學者可以發表和查閱。如今壹個重要的論文，除了期刊的編輯層層審核，更重要的是國際上在該領域的重量級學者也可以查閱到，他們可以來幫忙識別論文是不是有問題。通過這樣的方式就可以盡可能確保科學朝著正確的方向去發展。
學術交流在發論文和審論文的同時，實際上也是學術交流的過程，科學的發展十分依賴交流。還說回到牛頓，牛頓因為和萊布尼茨的微積分發明權之爭，使得英國的數學圈和歐洲的數學圈不再進行交流，在長達100多年的時間裏，英國的數學圈地位壹落千丈，直接把學術中心的位置拱手讓給了法國。
通過以上三點，我們就發現，發表論文不僅僅是告知其他人自己的學術成果，同時也是在幫助自己，確保自己的貢獻被世人所承認，這樣也能夠同時了解到自己領域內最前沿的發展。所以，我們才說科學是無國界的，它是全人類的智慧結晶。但我們也不能忘了，核心科技是有國界的，它是壹個國家綜合國力的體現。