讀書心得壹百個給老師的新建議1的假期裏，我難得有閑暇。我靜下心來，完成了《塑造教師:教師如何避免25個錯誤》這本書，我覺得這是壹本不可多得的好書。
“中國有1000多萬中小學教師，這是中國最大的職業群體，承擔著世界上最大的中小學教育。雖然我國教師的教育活動在壹定程度上達到了專業標準的要求，但與發達國家相比，教師專業化仍有不少差距。我國中小學教師教育起點低，部分教師職業道德意識淡薄，大多數教師教育觀念陳舊落後，創新意識和研究能力不強，教學方法和手段落後，知識面狹窄。隨著整體教育水平的提高，特別是與基礎教育要求的差距，更是顯而易見。改革和發展教師教育，提升我國中小學教師專業化水平勢在必行。“以上是《中國教育報》第4版原話，20xx，x，x，x，雖然中小學教師的學歷在不斷提高，但教育方法、教育策略、教育手段都不同程度地存在問題。
作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進人的發展。作為壹名合格的教師，必須學會不斷反思自己的日常教育教學活動，從而經常修正自己的教育教學行為，以適應學生發展的需要。這意味著老師和學生壹起成長。
美國著名教育心理學家卡洛琳博士在《塑造教師:教師如何避免25個錯誤》壹書中，收集了近200個職前教師學生時代經歷的最不愉快、記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學、大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交流等等，內容豐富，距離生動，真實地反映了教師在教育管理中容易犯的錯誤。讀這本書，如果妳在的話，從老師的錯誤中去思考和對比，是很好的學習。尤其是從這些案例中，我們可以進壹步了解學生的感受，再壹次從學生的角度看待許多常見的教育現象和處理方法，從而有所感悟和挽救，避免因工作失誤而對孩子的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，每個案例後都有壹個“處方”表格，分析發生的事件，幫助讀者找到問題的根源。這些分析根據人類心理發展理論，提出了許多現代教育理念，強調對學生的尊重、理解、關心、欣賞、支持和幫助，突出了教師對學生應有的真摯的愛。如:“當妳壹只手在責備別人的時候，剩下的四個手指其實是在責備自己”，“優秀的老師善於挖掘成績不好的學生的其他優點”，“老師是潛在的動力源，用社會的表揚可以抹去學生的行為”，“講道理的老師會註意黑板禮儀——尊重學生，在黑板上做題時理解學生的感受”等等。這些帶著思想火花的語言使我們能夠享受到卡羅琳博士的智慧和方法，從而幫助我們在教育學生的過程中改變我們的原型策略和技巧，從而得到發展。
作為壹個教育新人，看了這本書，感覺老師權利很高。我們的言行影響著學生的成敗。要考慮是賦權學生還是剝奪學生權益，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發展。和其他權利壹樣，如果不加以控制，這種權力是非常危險的，容易產生負面效應。不受控制的權力會破壞班級中的信任關系，極大地阻礙學生的身心發展。現在想想，也許我的話無意中傷害了孩子，但我不知道。所以，作為壹個新老師，看完這本書，如果我行使作弊的權利，這些新知識可以恢復我的平靜，維持我的心理平衡。在這裏，我也建議老師們看看這本書，真的很好。
在看鄭傑的《給老師的壹百條新建議》之前，我就有了這樣的想法，這又是壹本“正確的廢話”的合集。看完之後發現有些內容觸動了我的內心，是“無傷大雅”的。這鼓勵我從書中找到壹些可以幫助我教學的東西。但遺憾的是，這並不是壹本非常具體的教學實踐指南，而是壹本為教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談看完這本書後對教師精神追求的壹些思考。
這本書第壹篇講老師是壹個完整的人，所以我很疑惑，老師哪裏不完整？為什麽不完整？怎麽才能完整？鄭傑說，“教師如何豐富自己的精神空間，成為壹個完整的人？他們像豐子愷、夏丏尊壹樣，用廣博的知識和嚴謹的治學態度諄諄教誨學生，又像季羨林壹樣，用人格的無窮魅力熏陶學生。無限相信書的魅力，多讀書滋養身心，通過很多事情去體會人。”
可見，教師要想成為壹個完整的人，就必須“有自己的精神空間”，有自己的精神追求。如果妳想賺大錢，就不要來教書。我當然不會苦於生計，衣食無憂。既然在物質方面不能要求更多，那就在精神方面發展吧。
【法國】盧梭說:“有些職業如此高尚，如果壹個人為了金錢而從事這些職業，他不能不說他不配從事這些職業；這是軍人該做的；教師從事的就是這樣的職業。”
書上說，教師在生活中爬上三層幸福，幸福的第壹層是物質生活，幸福的第二層是藝術生活。幸福的第三層是獨立思考。
物質生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師的精神追求增添了色彩。老師壓力很大。我們要學會發泄，用藝術的方式表達出來。如果有不公正，我們就應該用價值來歌唱。工作中的健身永遠比單純的健身更有意義。同樣，藝術的宣泄，壹方面讓我們的精神得到舒展，另壹方面也在不經意間創造了價值。也許在未來，妳的歌聲，妳的畫，妳的文章，妳的書法，妳所擁有的壹切，都會給妳帶來無窮的樂趣。這種追求讓老師們樂在其中。快樂的第三層是獨立思考。
王小波認為，自由思考是人的本質，追求智慧是思考的樂趣，是人生的主要快樂。恩格斯認為，哲學把我們帶到了和平的彼岸。伊壁鳩魯認為，任何年齡的人開始思考靈魂的健全性都不會太晚或太早。
這種追求使得教師把教育作為自己思想的出發點。只有這樣我們才不會太累。我們的精神被拉長了。
精神追求也可以說是自我實現的需要。書中有很多好的建議。讓我列出標題:
比如讓我們“現代化”，教師要不斷學習，講課使人完善，學會傾聽不容易，為自己而教，思考是壹件快樂的事，40分鐘榨油，這些都是從教師工作和自身素質的自我實現中實現的。又如:教師要有壹顆童心，關愛身邊的每壹個普通人，要冷靜寬容，要學會做減法，要有良知教書，要保持童心，這些都從教師修養的內涵上要求教師的精神追求，為教師的精神追求指明方向。此外，該書還將教師置於改革的潮流中，並在社會、市場和改革中弘揚教師精神。如:不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，以困難為機遇，服務於孩子現在的生活幸福，投資於自己的未來，等等。
蘇霍姆林斯基說:“壹個精神豐富、道德高尚、智力出眾的教師能夠尊重和培養學生的人格，而壹個沒有任何人格特征的教師會培養出沒有任何特征的學生，他只能造成精神上的貧困。”
我們應該為此而努力。以自我實現為目標，以精神追求為大方向，才不會在商品經濟和社會中迷失自我，拋棄初心。“教師是人類靈魂的工程師”。如果教師自己的靈魂都有問題，如何影響學生的靈魂，讓他們正確對待生活，形成良好的世界觀和人生觀？鄭傑說，我們應該為沈重的負擔找到壹個好的理由。無法承受的工作量有兩種可能的原因:
壹個是妳沒有從工作中找到生活的影子，壹個是妳可能過於追求外在價值而不是內在價值。
只有我們的工作放松了，心靈空虛了，我們才能有更好的發展，學生才會得到更好的發展。我最喜歡的是課堂上的這段話:老師要的是安靜。就是靜下心來準備每壹節課，靜下心來批每壹份作業，靜下心來和每壹個孩子說話；靜下心來就是學習知識，讀幾本書，總結規律，反思自己的言行，以便更好的超越自己；安靜就是靜下心來，細細品味和學生在壹起的每壹分鐘，品味其中的樂趣和意義。
只有心平氣和，才能有平和的心態，生活才會是另壹番景象，工作才會是另壹番景象。
靜下心來，對學生，對身邊的人，最終對自己都有好處。
這讓我想起《大學》裏的壹段話，印證了上面的觀點:知止以後再決定，以後再決定，以後再安靜，以後再安靜，以後再安全，以後再安全，以後再安全，以後再安全。
我們最後還是能得到的，所以不用擔心，我們得到的不是物質，而是靈魂的豐富，靈魂的高貴。還有節日裏學生的祝福，課堂上開心的笑容。夠了。
看完之後感觸頗深，讓我對教師這個職業更加有信心。讓我在以後的教學生涯中不斷學習和提升自己。書上說:“真正的讀書，不是閉門苦讀，也不是需要像古人壹樣讀死書，讀死書。在有效的表達和傾聽的幫助下，真正的學習能夠很好地表達自己的想法，並以開放的心態容納他人的想法。"
其實成功很簡單，壹靠興趣，二靠堅持。願每個人都能通過上壹層樓梯，在教學中取得成功。
給教師的壹百條新建議；壹個人最大的幸福就是熱愛自己的工作。因為人的大半輩子都要工作，如果不熱愛工作，只是把工作當成謀生的手段，就很難享受到工作中的快樂。作為壹名教師，如何熱愛自己的工作，從職業中追求快樂？這是我壹直在思考的問題。直到我讀到鄭傑主席的《給教師的壹百條新建議》，我才恍然大悟。
妳不妨讀讀這本書。這是壹本無害的書。鄭傑在《給教師的壹百條新建議》中的第壹句話從不同的角度吸引了我。教師首先是壹個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也應該享受生活...這種觀點把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做壹個成功的老師，首先要學會做壹個成功的普通人。
鄭傑總統的壹百條建議的四個部分可以給我們這樣的啟示。
首先，老師應該努力讓知識本身吸引學生。
教育不是讓學生簡單地把書本上枯燥的知識和概念復制到腦子裏。老師要努力讓知識本身吸引學生，這應該是每個老師努力的方向。在每壹次教學活動之前，教師都要精心設計教學過程的每壹個環節，讓學生既能深入淺出地講解難懂的知識，又能體會到其中的樂趣，從而激發學生求知，探索知識的形成過程，理解知識的意義和學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
第二，做壹個理性的教育者
老師要理性，把學生當“人”來對待，這是我們工作和其他工作最大的區別。講道理，壹個老師必須“從四十五分鐘裏榨出油來”才能提高教學效率，這就是拯救學生的生命...老師應該是理性的，理性的老師才是優秀的老師，才能做好自己的事業。
第三，要繼續學習，把更多的東西帶進課堂。
教師需要不斷學習的原因有很多。教師要不斷學習，不僅是為了個人素質的進壹步發展，也是為了讓學生更好的發展。我們常說:要給學生壹滴水，就得有壹桶水。就我們所從事的教育而言，從學生發展的角度，我認為繼續學習可以做到:更新教育教學觀念，與時俱進；學習新的教學方法並應用到教學中。
只有教師自身教育素養的提高，有了壹定的知識積累，課堂上的教學才不會照本宣科，枯燥乏味。只有理解和掌握知識，才能輕松掌握。這些都來自於老師們的日常學習和反思。只有這樣，才能散發魅力。
第四，學會贊美
俗話說“金無足赤，人無完人。”“優等生”有缺點，“差生”也有亮點。在老師眼裏，每個孩子都應該有天才的壹面。當妳用欣賞的眼光看待壹個事物時，妳會看到很多優點。反之，妳只會看到無數的壞處。
優秀的學生都差不多，但是“差生”有自己的“區別方法”那些好學生，妳不必對他們嚴格要求，他們總是窗外什麽也不聽，只讀聖賢書；而當妳面對那些與眾不同、幹勁十足的學困生時，壹旦出了問題，我們總是習慣性地先批評他們，寫檢查，罰他們掃地...然後跟他們講道理，給他們所謂的教育指導。其實，壹味的懲罰和講道理，未必能打動後進生的心。相反，久而久之，學生已經習慣了類似的說服教育，不會起到預期的效果。
作者告訴我們每壹位老師:“那些特殊的孩子通過犯各種各樣的錯誤來學會正確；我們永遠不要絕望，因為只要我們充滿期待，它們就可能很有希望。”“照亮學校的永遠不會是升學率或其他名利之物，而是神聖而壯麗的教學精神，是壹種對孩子不帶壹絲塵埃的博大的愛，是對每壹個孩子作為無辜生命的深切的憐憫。帶著愛和同情，我們永遠不會放棄。讓我們的專著告訴大家，我們沒有放棄。"
作為教師，我們的責任不僅僅是向學生傳授知識，更重要的是教育學生成為成人和人才。教育的實踐告訴我們，後進生的精神創傷只有心靈的溫暖才能治愈，精神的汙染只有精神的甘露才能洗滌。用贊美和幽默代替我們用了很多年的座右銘，用封存在角落裏的各種表情豐富面孔，給後進生更多的關愛，這樣他們會感覺到老師是真的關心他，愛他，他們會接受老師的教導和建議，從而產生追求進步的動力和行動。那麽教育的效果就會如我們所願:隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再只是學生的專利，教育也不再只是老師的特權。作為壹名教師，我們必須把教育看作是壹個連續的過程，貫穿人的壹生和人的發展的所有階段。這就需要我們不斷學習新思想，豐富自己的頭腦，保持思想的更新，才能與時俱進。所以作為老師，最重要的是教育思想和觀念的創新。教師必須樹立正確的教育觀念，隨著觀念的更新，才能創造出符合時代要求的新的教育方法。
《教師新建議壹百條》這本書就像壹面鏡子，真誠地表達了對教育的熱愛、忠誠和堅持。它值得我們細細品味，領會其精髓，用以指導我們的教育教學。
鄭傑，上海市北郊學校校長，高級中學教師，上海市十大青年校長之壹，上海市傑出的教育家，他對社會轉型期校長角色的轉變、教師的身份、學校的生存和可持續發展、師生的生活質量和幸福等問題做出了許多有價值的思考和實踐，並因其創新和獨特的觀點而被戲劇化為“另類校長”。
百年老人冰心曾說:“好好讀書，好好讀書，好好讀書。”這是壹句至理名言。之前看過蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，感覺受益匪淺。最近，我去書店看了鄭傑老師的《給老師的100條新建議》。他在書的序言中謙虛地說，我不妨讀讀這本書，這是壹本無害的書。大致看了壹下參考書目，感覺還不錯。我讀過了。
鄭傑主席在文章中提到了壹百條建議，每壹條都讓人們受益匪淺，尤其是以下幾條對我的啟發更大。
首先，老師要淡定。
有些人壹肚子手藝，只機械地做同壹件事，無所事事。在他們眼裏，工作只是壹個要完成的任務。為了完成任務，他們只習慣於從過去的經驗中尋找營養。在這種消極的態度下，人們形成了壹種刻板印象:什麽都能應付，只要按老規矩來就行了。有的人滿口粗話，或者叫市儈、市儈。他們總是先考慮自己的得失，不斤斤計較他絕不罷休。有些人急躁，很多人都有這種毛病。急躁就是浮躁。成千上萬的事情來得輕率，想急於求成。能做徹底的事情不多，但又急於表現自己的成績。事情沒做完，就要判斷這個那個。
教育是壹項長期投資，教師所做的工作需要腳踏實地，壹點壹滴。任何包裝，宣傳，炒作都代替不了日復壹日的熏陶，作業，文字。所以，老師要的是冷靜，就是靜下心來準備每壹節課，靜下心來批每壹份作業，靜下心來和每壹個孩子說話；靜下心來就是學習知識，讀幾本書，總結規律，反思自己的言行，以求最好的超越自己；安靜就是靜下心來，細細品味和學生在壹起的每壹分鐘。樂趣自然在其中，人生的意義也在其中。只有心平氣和，才能有平和的心態，生活才會是另壹番景象，工作才會是另壹番景象。
靜下心來，對學生，對身邊的人，最終對自己都有好處。是的，作為壹個青年教師，有充足的熱情和信念把事情做好，但要做好，做精，真的需要靜。妳需要靜下心來準備每壹節課，批改每壹份作業，讀壹些好書，總結自己的不足，細細品味和學生在壹起的每壹分鐘，享受當老師的樂趣。為什麽不做呢？來吧，讓我們壹起飛翔！
其次，老師要學會做減法。
這壹點其實類似於我們學校老師口中流行的要學會偷懶。那麽，在沈重的壓力下，我們教師應該如何正確的偷懶，如何更好的做減法呢？
擺脫那些無用的工作。教育的目的是什麽？這是老師首先要整理的。教師的目的是促進兒童的發展，這是教師的全部目的。壹旦有其他目的混入其中，尤其是個人目的，就會帶來無盡的痛苦。
擺脫無用的勞動。教師的工作嚴格來說是腦力勞動，教育的智慧首先在於用智慧減少體力勞動。如果我們靜下心來反思自己的壹天，會突然發現自己做了很多事都是徒勞的，有些事還適得其反。我們已經為無效勞動付出了青春和心靈的代價。
當然，減法需要加法。給我們的頭腦增加知識，用知識實踐智慧；給頭腦加上理性，用理性指揮我們的身體。人只有克服了盲目的、情緒化的反應，才能在紛繁復雜的事務中找到壹個支點，依靠這個支點，我們才能遊刃有余，心安理得。還記得我在教壹個班的時候，我對班上沒有完成作業的同學的要求是只能完成壹半或者三分之壹，但是要自己認真完成。連續幾天，這些學生已經完成了壹半的作業，並且按時交了。我也很滿意，在課堂上表揚了他們。上課也認真聽講，不斷被老師表揚。“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”當加法不行的時候，為什麽不試試減法？
第三，教師應該享受生活。
不僅是老師，還有人——作為人應該享受生活。看到這篇文章，我不僅想到了之前看過的壹篇報道，現在教師的平均年齡只有六十多歲，遠遠低於人口的平均年齡。有充分的證據證明我們的許多祖先生活得比我們幸福。雖然我們已經遠離饑荒，但我們的祖先卻沒有。在我們現在看來，我們的祖先簡直就是生活在地獄裏。分析原因，我們現在工作壓力太大。作為老師，我們每天都有很多工作要完成。既然改變不了現在的生活，就要努力去適應，去享受。
作為壹名教師，我們每天都在和孩子們接觸。班裏有很多優秀的學生，聰明好學，被老師喜歡，但也有學生調皮搗蛋，不愛學習，經常和其他同學打架，讓老師很頭疼，很生氣。作為老師，我們只有靠自己的努力來捍衛學校，壹個自由悠閑的世界。我們甚至沒有權利阻礙單純天真的孩子的生活。他們不應該過早參加戰鬥。他們太弱了。他們正處於做夢的年齡。請不要打擾他們。我們每天和孩子打交道，用心愛孩子，給孩子平等的受教育權。樹立老師的威信，真誠相待，尊重學生的選擇，給學生留有思考的空間。當學生犯錯時，要耐心地批評教育，讓他們認識到自己的錯誤。
張傑老師在書中指出，“對於老師來說，享受勝過天生的優勢。”只要我們打開所有的感官。“孩子是無辜的。如果每天和最幸福的人打交道，享受生活，我們就永遠在童年。
最後，老師要寬容。
寬容不容易成為壹種美德。如果教學時只認課本和大綱，沒有任何懷疑的余地；如果只是固守我們慣用的教學方法，用慣用的手段和方法排斥壹切新的思想和創意；如果我們聽信了壹些宣傳或者說教，認為某種教育理論或者政策是唯壹正確的或者是唯壹必須遵守的，那麽我們還是不寬容的。
當面對每壹個有個體差異的孩子時，如果我們只是從個人的角度去選擇，而只偏向那些好孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮孩子、被父母拋棄的孩子，那麽我們還是沒有寬容的精神。我們在不知不覺中進入了壹個多元化的世界，進入這個世界的資格就是要有寬容的精神。寬容是不容易的，這讓寬容成為壹種美德。
寬容不僅在面對異己時有用，而且有益於壹個人沖突的人性。寬容會讓我們從身心的所有束縛中解脫出來，讓我們每天都自由自在。陶行知先生勸我們:“妳的教鞭下有瓦特，妳的冷眼裏有牛頓，妳的嘲諷裏有愛迪生。”讓我們老師學會寬容，給學生更多的寬容，學生才會有更多的自尊和自省。寬容是學生感受愛和友誼的前提，也是他們健康成長的必要條件；同時，寬容也會使我們的教師更加理性，把他們的工作變成以人為中心的智育，創造壹個民主的教育和生動的教育。這不正是現代教育所提倡的嗎？
壹百個建議，壹百個法寶，像陽光，像雨露，滋潤著我幹枯的心。從這本書裏，我們可以讀到人生的哲理，教育智慧；讀出來的，更多的是心靈的鈴聲，靈魂的回聲。作為壹名普通教師，這本書讓我感動，也讓我深思。希望在這本書的指引下，我們能以壹顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而不平凡的生活。