他們中沒有壹個是被上帝、基督和使徒們授予所有神權的繼承者，而是被中國制作方任命或指派的。此外，梵蒂岡從未授權或指派任何人，或任何神職人員到中國來建立這個“中國天主教愛國會”，所以不被承認。用世俗的話來說，梵蒂岡認為中國天主教愛國會是非法教會，有版權問題(盜版)，非常嚴重。換句話說，中國天主教愛國會的所有神職人員都無權行使任何聖禮。他們可以崇拜，但所有的儀式都和沒受洗的人壹樣。除了中國神父，他已經被梵蒂岡聖化和授權了。++++++++++有位讀者陶增偉先生寫道:“教會從來就不屬於國家財產。就算天主教是吹牛公司，其班幹部的任免也應該由公司董事會決定吧？另外，聖經不是中國制造的。它是有版權的，解釋權是版權的壹種。在中國，侵犯他人版權是壹種犯罪。所以三子壹開始就違反了商標法，因為天主教從成立到現在確實分裂過很多次，如果不想按教規辦當然是可以自立的。如東正教、清教、新教、摩門教、基督教等等。但是，分裂的宗教再也不能使用天主教的商標。其次，我們不能占領天主教堂。第三，妳不應該使用天主教聖經。三自完全可以建立壹個新的宗教，比如命名為聖母院，國家出錢自建教堂，自編聖經，符合世人的承諾。陶老師提出的問題可以歸納為:1。天主教這個商標是梵蒂岡專有的嗎？如果大陸承認這個專利，就可以不再使用天主教的名稱，可以另立門戶，完全脫離梵蒂岡，比如讀者建議改名為巴黎聖母院。在中國歷史上，天主教的分支曾壹度進入中國，如唐初的景教、元代的耶日克文等，都曾轉型，但都未能存活下來。中國北方衡水教區的陳錫祿主教安息了。
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