南懷瑾
1918
Kin199藍色自我存在風暴
打開托盤，我不禁感嘆，南懷瑾先生的確是壹位歷經滄桑的勇士，壹位關懷大眾的慈悲傳播者，壹位眼光卓然的大智慧。
道無情而有情，紅塵修行大悲！
南懷瑾先生的瑪雅出生標記是kin199，藍色自我存在的風暴，出生符號是黃色戰士。
黃色武士也是富博的目的。黃大俠的星際原型是壹個探索者，通過智慧的力量看透虛幻世界的無知，跟隨印記，留給世界改變者。它能看到別人還沒看到的路，以大無畏的精神掃清漫漫長路上的障礙。它需要我們去探索自己，知道自己的人生追求是什麽。壹旦我們問對了問題，錨定了自己的目標，我們就能在創造性思維下輕松實現無限可能。思維的改變可以讓我們看到更大的視野，推動我們不斷改變。
自我存在的狀態是有調性的，穩定的，安定的。內心平和、安寧、自由發生，光因自我內在能量的升華而更自然地散發出來。它的存在本身就是壹種穩定的狀態，所以存在就好。
我們不斷探索真理，但什麽是真理？很多時候，只有我們的思維發生變化，才會在當下有壹個暫時的答案。在過去的成長過程中，我們通過收集身邊的物質信息，形成了現有的思維模式。在能量平穩的情況下，我們有許多新的方法和創造性的解決方案來處理那些過去的問題。但是，當精力有限的時候，思維就開始混亂了。這個時候，藍色風暴會幫助我們沖破雲層，迅速改造那些舊的格局，為自己開辟壹條充滿無限自由想象的道路。
藍色風暴是壹種催化劑，它以巨大的自生能量沖破壹切障礙，使能量重新組合，自由流動，將對周邊產生巨大的變化和深遠的影響。當催化發生變化時，它將徹底改變規則和限制的約束。
藍色風暴幫助我們在蛻變的過程中從分解走向提升，充分凈化我們的精神欲望。在這種意識狀態下，我們願意放棄壹切，勇敢面對未知的自己。當我們的意識和能量匹配時，身體會跟隨宇宙的頻率，提高它的振動。
1918、天才國學大師南先生出生於浙江樂清柳市壹個世代書香世家，從小接受嚴格的傳統私塾教育。到17歲時，王先生已經涉足各種中國功夫，如拳擊和劍道，此外還學習儒家四書五經。同時，他苦心鉆研文史、琴棋書畫、詩詞曲賦、醫蔔天文歷法，各取其精華。這個好學的年輕人，為了深入探索宇宙和生命的奧秘，冒著艱難險阻，跋山涉水，拜訪了多位隱居山洞的高人，虛心求教，學到了許多不為人知的方法和秘學。
抗日戰爭結束後，年輕的南先生毅然辭去親人遠行，赴四川中央軍校任教，報效國家。
早在50多年前，作為國學大師的南先生就致力於臺灣傳統文化經典的講述和出版。從學界、商界、政界到普羅大眾，先生孜孜不倦地育人30余年，內容涵蓋儒、釋、道、百家，還有醫學占蔔、拳擊、劍道、詩歌、音樂，寫了30余種著作。基於時代的科學精神，他將中國古代傳統文化提升為壹體。此後，王先生去過美國、香港、歐洲和其他地方。雖然偶爾在經貿領域有所發展，但他的根本願望仍然是弘揚中國傳統文化，把文化建設成為民族生存的根本。
指導圖騰是藍鷹，代表創造、思想和願景。
鷹在天空中飛翔，俯瞰大地，會遇到所有的答案，所以它的心胸會開闊，會有更有創意的視野。鷹很清楚自己想要什麽，能以壹個旁觀者的角度觀察生活，天生具有敏銳的觀察力和準確的捕捉力。
1969年，南先生以“熟讀儒家經典，道德上太過無知”為理念，不堪中國傳統文化的衰落，遂立下“為天心夢醒”的誓言，成立“東西精華會”，意圖為臺港工商社會註入中華文化的清泉，促進中西文化交流，取其精華，用其宏。
中國傳統的儒、釋、道研究包含著極其豐富的人類生命科學內涵。如何使其在現代社會得到發展，壹直是中國文化事業的重要課題，南先生幾十年來壹直在探索和實踐。
接著，王先生創辦“老古出版社”，後更名為“老古文化企業公司”，創辦“大乘書院”，後更名為“什邡叢林書院”，並出版《知識》雜誌。冉老師雖然壹天比壹天忙，但他決心弘揚中國傳統文化，夜以繼日地寫下壹系列代代相傳的作品。《論語》、《孟子繞道》、《老子其他觀》、《易經雜論》、《易經傳》、《歷史經驗》、《新老兩代》、《佛教在中國的發展史》、《道教在中國的發展史》、《金剛經說什麽》、《覺遠經簡介》、《禪宗叢林體系與中國社會》。壹個學佛的基本信仰，如何修持佛法，藥師經典《濟世經》的看法，原大學筆記...其中相當壹部分是學生整理的老師講課記錄。與此同時，南先生編著出版了《魏社叢書》、《丁會初秀》、《金紀年集》，並與金合編了《詩詞楹聯詩話》...這真是壹個傑作和奇觀。南先生把他的壹生都獻給了公眾。這輩子能有幾個人，像南先生這樣的？
1992 12 18 2月，金溫鐵路奠基儀式舉行，10萬人自動蜂擁出席，大家鼓掌歡呼，大陸、香港、臺灣媒體也紛紛報道。在鐵路建設中，雖然困難重重，但冉先生意誌堅定，獻計獻策，全力支持。8月8日上午7點05分，1997，金溫鐵路全線鋪通，浙西南14萬人民期盼了近壹個世紀的夢想終於實現了。在舉國歡騰中，國務院發來賀電，表示熱烈祝賀。
這壹刻，無比高興的南先生當即決定退隱還民，將港實業有限公司的股份全部轉讓給當地政府，並賦詩壹首，說“鐵路已鋪，心不安寧。”天下必有路，為什麽只想要車行？"此時此刻，南先生更多地想到的是北宋大學者張衡渠先生說的壹句話:"為天地立心，為百姓立命，繼往開來，萬世太平。“他要在物欲橫流、浮躁的現代工商社會復興中國傳統人文精神，為世界人民鋪設壹條和諧、有序、健康發展的坦途。
支撐圖騰是黃色太陽，代表開悟、生命和宇宙之火。
黃色的太陽是宇宙之火。作為壹個獨立的整體，基於自生能量，它無條件地為我們所有人帶來光明，幫助我們在完美的宇宙中找到自己的位置。告訴我們時刻回歸萬物的中心，點燃內在生命之光，與源頭合壹，普照大地。
在南先生的主持下，東西方精粹會和什邡叢林學院都是會員和學生，不分年齡和輩分，都在家出家。他們是同學，是朋友，像兄弟，像兄弟，就像壹個和諧繁榮的大家庭，南老師就是那位受人尊敬的家長。在很多同學眼裏，個子不高，經常穿著壹件藍襯衫，壹雙布鞋的南老師，不僅是壹個心氣怪怪，神態優雅的仙佛中人，還是壹個才子佳人裏學識淵博，造詣深厚的學長，還是壹個淡泊名利，不求聞達，總是清靜超然，深情款款，卻也總是面帶微笑，對他關懷備至的慈祥長者。
心地善良的南先生，向來物欲橫流，慈悲為懷，常常為他人舍己為人。該協會的會費壹直是新臺幣20元。雖然委員們多次提出增加，但總是被王先生拒絕。雖然協會的經費很緊張，但每年還是會捐出大量的獎學金和救助金幫助貧困學生，支持社會慈善公益事業，有時還會資助壹些僧人的零花錢。所需經費全部由王老師多年來在各高校、科研院所教書的工資和講課、寫作的收入維持。至於王先生作為密宗上師給弟子收的紅包，他從來沒有打開過。當有孩子來訪時，他打開抽屜把他們送走。王老師壹直把天下的父母孩子都當成自己的孩子，但對自己的孩子要求很嚴格。他的孩子，孟，盛銀，和郭，是天真和聰明的。大學畢業後，他們被訓練得自立。今天，他們在海外的自我奮鬥取得了巨大的成就。
南先生，天下之友，讀天下之書，頗有俠義之心。“客人總是滿的，瓶子裏的酒不是空的。”所有來訪的客人，不分性別、年齡、地位，都留下來吃飯，也就是送貨員和來收賬的先生們。石楠也希望他們在晚餐後離開。所有的好酒好菜都是用來招待客人的，經常擺四五桌。王先生自己幾十年來午餐晚餐都是吃壹小碗地瓜粥。各種菜只嘗，酒幾乎不碰。
挑戰圖騰是紅月亮，代表宇宙的凈化、流動和水。
紅月教我們要註意自己的情緒，情緒會隨著潮水的漲落而起伏。月球影響了地球的水，水可以用來清潔和凈化。而水是流動的，情緒也是流動的，需要以適當的方式釋放。
幾十年來，南先生雖然生活在國外，但對家鄉卻是深深的牽掛，對大陸的經濟、文化、社會發展都是深深的關心，尤其是晚年。他諄諄教導眾多海外弟子投資內地，引進先進技術，支援國家經濟建設，並率先在內地投資6543.8+0.286萬美元興建金溫鐵路，籌集巨額捐款成立”。
在美國的三年裏，南先生沒有壹天不想念他的祖國。他在丙寅，中秋已滿。南先生夜不能寐，滿嘴都是安慰鄉愁的話。“江山古渾，海外中秋月在門外。妳什麽時候回望中原？”事實上，不僅僅是他在美國的36年。因為“書之劍落，不見慈”，所以時常幾次夢見故鄉。每壹個生日從來不說長壽，但根據佛陀的教誨，我稱之為“母親節”。每天都有詩，如“丁思母親節難，聞大旱”，詩中說:“思念父母，夢飛翔。”化為仁者雲，春雷遮重俗。“思鄉的感覺來自五天，令人感動。就王先生而言，對父母的思念和對故土的眷戀是統壹的，和諧而不可分，綿長而深沈，蒼老而親密。
推廣的圖騰是白風，代表溝通、呼吸和精神。
不知疲倦地傳播
所有的生命都需要呼吸才能生存。風是純粹的精神載體，是精神世界和現實世界的使者，賦予我們溝通的能力。白風代表著和諧的氣氛，呼吸的節奏，溝通的力量和靈性，很容易理清事情。
石楠師範大學的日常工作異常繁忙，比如講課、接待訪客、教拳、拜佛、誦經、參與禪修、處理會議和書信、晚上巡視整棟樓。只有在夜深人靜的時候，妳才能坐在書店裏看書寫字，往往“不眠之人在書房，寂寞銀燈曉”，新的壹天就這樣匆匆開始了。
先生嗜書如命，其書之豐富，讀書之多，世人所不及。收藏的書籍，從先秦到民國，是經典和歷史、詩歌和歌曲、佛教和道教經典、名人傳記、世界經濟、外國歷史和地理、哲學著作、各國政治評論、中西醫學、當代科學技術，甚至中外藝術、音樂和武俠小說的子集...可以稱之為豐富的圖書館。先生讀書多而快，壹口氣讀完十行，背誦下來，隨口引用，令人嘆為觀止，真摯無比，讓人望塵莫及。
南先生是中國傳統文化的集大成者，他的道德文章聞名於世，引起了世界各國人民的關註。來自美國、英國、法國、德國、日本、韓國、加拿大、比利時、菲律賓、馬來西亞、新加坡等國家的壹些著名大學的專家、學者和男女學生仰慕中國文化，崇敬石楠的品格和學識，紛紛到國內參觀學習。南先生待人真誠有禮，潛心教導，不計成本，不求回報。於是，很多在南師大學習或交往的西方人，在中國文化的影響下，也逐漸進入了東方文化的領域，與南師大結下了不解之緣。
1985年盛夏，南先生應邀乘飛機赴美，抵達華盛頓特區，成立“東西方學院”，致力於東西方文化的交流，發揚中國固有的學術三年。在美國逗留期間，幾乎每天都有許多客人來訪，包括美國人、英國人、法國人、德國人、日本人、埃及人、美籍華人和居住在美國的華僑...他們大多數是學者、教授、將軍、議員、政治家和商業大亨。他們不僅來詢問中國的文化和佛教，還經常談論經濟、哲學、宗教和國際關系。來看南先生的其他人是壹些小職員，小餐館的老板，做臨時工的黑人等等。石楠愉快地和他們坐在壹起，妙語連珠，笑聲不斷。他們說:“聽老師講課真好，我們從聽笑話中學到了很多東西。”春風變成了雨，百草變得親切。50多年來，石楠壹直在接受教育，其作品惠及當代，也將被後人銘記。有幸被授予法奶稱號的人怎麽算？
南先生搬到香港後，他的住處成了熱點。他在臺灣和美國的門生往來頻繁，大陸的政商重量級人物也不時來訪。世界各地的禪僧不時互通書信電報，互相提問。王先生壹如既往，不辭辛勞，熱情相待，任何來信都會回復。他的情況很感人。在臺期間，先生曾向王先生求過好處，、馬、小、崔之道、、廖祖樞等臺北權貴都拜過。但先生從來不談政治，只以弘揚中國傳統文化為己任，學而不厭，教而不厭，身體力行，造福天下眾生。
在今天的時代和環境下，有這樣壹位受人尊敬的國學大師，他傾其所有，延續自孔子、釋迦牟尼以來的大啟蒙，永不停息...
九月的石楠之死是如此的深刻。
臨行前反復叮囑妳要記住這句話:“諸行無常，是生滅之法；生死滅己，沈默為樂。”
明知道當初是做夢先出來的，回頭看深似海。
確實有壹個道理，執迷不悟的個體是貪婪的。
不思考，什麽都不做，就會獲得智慧。不修行，不證菩提心。
當石楠意識到他正在駕駛起重機時，西山變得稠密起來。
佛是心，道是骨，儒是表，天下坦蕩。技能在手，可以身在其中，思維在腦中，從容過日子。讀史三千年，無非是名利；九萬裏悟道終至詩酒田園。
敬南先生！