鄭成功收復臺灣省後，壹切都要做。他動員部下、軍隊和人民，采取政治、經濟和文化措施，清除荷蘭侵略者在島上留下的殖民事物和影響。鄭成功利用中國的文化和制度建設臺灣省，發展臺灣經濟，臺灣呈現出壹派欣欣向榮的景象。？
(壹)臺灣省地方政府的建立？
鄭成功驅逐了荷蘭侵略者，收復了臺灣省，立即廢除了荷蘭參議院的殖民政治制度，建立了與大陸壹樣的都道府縣地方政治機構。如和[HT4]，6]屠[kg-* 3]爽[HT4]所言，我祖父“率眾取海外臺省，開疆拓土，設郡縣居之”。當年跟隨鄭成功到臺灣省的戶部官員楊穎在《先王實錄》中記載了這件事:南明十五年(清順治十八年，1661)五月初二，驅逐荷蘭侵略的戰爭還在進行，鄭成功已經著手在臺灣省建立地方政府機構。？
改紅嵌地為東都，在明靜設壹府兩縣。以府為天府之業，天興縣、萬年縣、楊為知府，以莊文烈知天興縣，願知萬年縣。提督查牧書，收銀。改臺灣省(市)為安平鎮。《臺灣省縣誌》為當時的建設和生產增加了壹段敘事雲:天興縣(該縣位於臺灣省嘉義縣李家興)轄臺島北路，萬年縣(該縣位於高雄縣興隆巷)轄臺島南路和二中路。
縣內。還有三個安撫部，壹個南部，壹個北部，壹個澎湖。鄭成功死後，皇位繼承人鄭經入臺，政治制度得到完善，以東寧為都城，東寧為郡。地方基層機構“設四方住商賈，設社居範、韓。”治漢人有州官，治百姓有綏靖部。？
鄭成功進入臺灣後，將設在廈門的中央政治機構和軍事機構遷至臺灣省。六官(官、戶官、禮官、兵官、刑官、工官)遷臺省？。行使權力。陸軍五軍(鐘君、左軍、右軍、錢鈞、侯軍)和編制的陸軍七十二鎮、海軍二十鎮，入臺守衛，開荒種地，駐訓作戰，發揮了重要作用。？
根據上述引文，鄭成功將赤阡改為東京明靜，將臺灣省改為安平鎮。這是壹項具有政治意義的措施。赤壁市是赤壁地方的中心區域。這座城市建於1650年(南明李詠四年)，被荷蘭殖民地命名為“普羅文查”。這是壹個軍事要塞。鄭成功“紅嵌城中，是天府之傳承，總稱東方”[10]。臺灣省的城市也是壹座軍事城堡。當荷蘭殖民者入侵臺灣省時，他們在壹個荒蕪的地方建造了這座城堡，並將其命名為“熱蘭紮城”。臺灣省人稱之為臺灣省市。鄭成功在臺灣省建立了政治制度，將若蘭市改為安平鎮，是明代延平郡王的駐地。因此，“臺灣省人稱之為王城”。安平鎮(即安海鎮)是福建泉州晉江縣的壹個海港鎮，與臺灣省隔海相望，鄭誌龍就是在這裏發跡的。智龍為官後，在安平開設衙門，修築城墻，發展商業，溝通海外各國，使之成為“商業名城”。鄭成功七歲時，他的父親智龍派人到日本長崎的平戶接他回國，住在安平鎮，在那裏當學徒度過了少年時代。因此，鄭成功對安平鎮產生了強烈的感情，並在接收臺灣省後，將給蘭市改為安平鎮，以“念念不忘故鄉”)。他還在鎮上“別開壹只日本‘橘’到鄭(春秋都城)”。建此門為“向往故土”。因此，鄭成功身在臺灣，但他永遠不會忘記他在中國大陸的故鄉。有他的同胞和親戚，有中國大陸的將軍、士兵和平民。他把臺灣省的鎮名改為中國大陸的鎮名，以表明臺灣省和中國大陸有著密切的聯系。用我們今天的話說，臺灣省是祖國不可分割的壹部分。？
雖然鄭成功在臺灣省建立了郡縣制政權，但他和繼位國王鄭經壹生忠於南明帝李詠，所以他們把所轄的臺灣省作為李詠王朝的地方政權。？
鄭成功在臺灣建立行省政權後，實行法治，大力治島，使臺灣的政治局面和社會面貌煥然壹新。？
延平郡王鄭成功不僅克臺省，而且守時安民。但是，立法是嚴格的，違法者不可饒恕...任能問百姓疾苦，百姓亦遵紀守法，風風雨雨和諧，奸不生，官司不過幾回。站著之後，遵循規律，民樂就是它的產業。？
我國歷史上曾有“夜不閉戶，路不拾遺”的政治理想。鄭成功對臺灣的統治在壹定程度上實現了這壹政治理想。據雲，當時百貨公司裏沒有小偷。這是政治文明和良好社會秩序的具體體現。？
鄭成功在臺灣的重要政治舉措是團結高山族，維護高山族的利益。鄭成功率軍登陸臺灣省島，高山族首領“隨時歡迎”。範()下令大擺宴席，賜官、副職官袍、帽、靴。所以，是南北路地球社迎風招展，此起彼伏。"他親自走訪了四社的高山族，如蚊子港. "開車後，土人男女壹路歡迎。”隨後，鄭成功帶領何斌和馬鑫等人參觀了新港和賈母麻豆。當地所有的社區都列出了他們的歡迎，成功地給了他們煙草布，用親切的話安慰他們，並跳舞。當時高山族的農耕技術極其落後，不知道如何使用牛耕和捕魚鐮刀。鄭成功采納了家臣楊穎的建議，送去犁、耙、鋤等農具和耕牛，並派農業教師教高山族使用牛耕的方法。這對高山族農業生產的發展起到了很大的作用。結果，鄭成功與高山族建立了良好的關系，產生了積極的影響，共同開發經營了臺灣省。？
(2)發展臺灣省，發展經濟？
鄭成功收復臺灣省後，立即帶領軍民開發臺灣省，發展經濟，經營農業，發展工商業，發展海外貿易。經過壹番努力，島上呈現出壹派繁榮景象。？
在準備東征時，鄭成功向大臣們說明了收復臺灣的目的。他說:“臺灣省幅員遼闊，...我想把將軍的家眷安頓在臺灣省認為根本的土地上，然後，我再無內憂西征，可以借鑒。“東征的幾百個兵車隊裏，裝的是犁、種子等農具，隨軍的還有農民。因此，鄭成功在準備收復臺灣省的土地後，將在臺灣島內開墾土地，以促進農業和發展農業生產。？
鄭成功從政治家的角度看待農業生產的重要性，認為社會要穩定，政權要穩定，“發展國家，鞏固國家”要“食為天”。在驅逐荷蘭侵略者的戰鬥還在進行的時候，他就效仿歷史上諸葛亮、姜維、杜預的“兵涉農法”，調兵屯田，從事農業生產，生產糧食自給自足。李詠十五年(清順治十八年，1661)五月十八日，鄭成功下詔:？
華東的首都是明靜，國家是開放的，但我們永遠不能打下基礎。我們的諸侯已經開始挖草拔草，和爾文吾的官員以及各鄉鎮將軍將士的家屬壹起，我總要造壹個農家院，為的是留下子孫後代，但壹勞永逸，要盡自己的力量把京(京)營造好，不準把土人和百姓現在的耕種財產混占。？
留勇等護衛大隊鎮守安平鎮，繼承天府第二名。其他鎮就去南北路按鎮造田，開荒種地。“插竹為社，斬草為屋，教身邊牛耕田”(21)。軍士屯田，人人自耕，無閑人。屯墾系統的特點是軍隊也是農民，耕田不忘戰鬥。每天都有十分之壹的人被分配到農墾溝裏值班、看守和訓練。有警察就打，沒警察就負責耕田。他們秉承鄭成功《歸臺》詩中“開榛樹”的精神，迎難而上，克服了毒蟲、惡狼、瘴氣、惡水的侵襲，忍饑挨餓，披荊斬棘，開荒為田。經過努力，荒地開墾面積不斷擴大，“南至鳳山、狼王橋，北至朱羅、水沙蓮、布布種子、朱倩、雞籠等地”。開辟大片農田，生產大量糧食，實現鄭成功“使野無開荒之地，軍有余糧”的目標。舉壹個例子:鄭成功帶領林鳳和他的手下在曾文溪北部開墾田地，開墾荒地，建造村莊，人們稱他為“林鳳英”，成為壹個大都市。林鳳英附近有新營、舊營、魏營、營，當時都是荒地。另壹部分鄭成功帶領部下到鬥流口開墾土地，人們“將他們的土地命名為林奇普”，後來成為壹個經濟繁榮、居民數萬的大殖民地。清光緒十四年(1888)，在此設縣管轄，取名“雲林”、“治基公業”。在《臺省通史》中，連橫贊揚了鄭成功實施軍墾和墾荒的效果。？為了鼓勵私人開荒，鄭成功將荷蘭殖民者的“王天”改為官地，頒布了文武官員私人開荒的八項特別訓令，規定文武官員家屬在承天府壹帶可以想占多少塊地就占多少塊地，在其他地方可以隨意開荒建農場，所以永遠是事業，聽之任之。普通人也可以申請填海。特別法令壹再明確規定，各鄉鎮的文武官員和將軍不準混圈子，侵占現在人民耕種的農田。同時還規定，文武百官在圈地和鄉鎮劃定防洪區，要管理和愛護山川。“不能時時釣魚，永遠享受無國界的好處。”新開墾的土地三年內收不起課，三年後分上中下三級收稅。在詔書的鼓勵下，凱文的官員、家屬和人民都積極地開墾土地，建造村莊，促進本省的發展和農業生產的發展。？
就在鄭成功領導軍民開發經營的同時，清朝下令沿海五省“移邊”，強迫沿海居民遷入內地，導致人民流離失所，相繼死亡。鄭成功聽說後，立即“命令各地把沿海的殘廢人集中起來，把我的地搬到東邊去，開荒種草種菜，幫助耕種。”這支擁有數十萬人的勞動力大軍跨越到了臺灣省，發揮了重要作用，為臺灣島和島內經濟的發展做出了貢獻。？
鄭成功去世後，繼承人鄭經和陳永華繼承鄭成功的開創事業，再接再厲，擴大墾荒面積，興修水利，增加糧食產量。“所以年富力強，人民富裕。”。？鄭成功和他的繼承人帶領軍隊和人民開墾荒地，開辟了南北道路的大片農村。據統計，這壹時期臺灣省耕種的農村共達到18453 A(大陸每A為11畝)，修建22處，(平安、鳳山地區15處水利灌溉，收成倍增，余糧住畝。？
發展農業，促進工商業繁榮。？
臺灣省的手工業是在鄭成功進入臺灣後才發展起來的。當時有數十萬軍民遷居臺灣省定居創業，需要大量的手工業產品。為此，鄭成功組織人力，動員工匠，“造船造船”“制造者”主要建立冶鐵業。鑄造、打孔刀、鋤頭、犁等器具，以滿足軍民生活和農業生產的需要。“造艦”，即建造軍艦，提升海上戰力；建造商船運載貨物，促進海外貿易的發展。"在正確的時間建造巨型船只，並通過在東大西洋販運來利用它們."到鄭時，已根據的遺誌創辦了幾個手工業。他指示軍民“種甘蔗煮糖”，煮糖作坊被稱為“畫廊”，生產的糖銷往海外。為了改善軍民在茅屋、草棚中的生活條件，滿足在荒地上建造好房子、辦公室的需要，“起初教人燒瓦，瓦色都是紅的，範縣就有了紅瓦的掩護”。當時臺灣省的“炒鹽”苦不堪言，永華改變制鹽的老方法，在天星萊口海邊修築鹽堤，將海水拋在太陽底下制鹽。“可以多上幾節課，可以為人民吃飯。”此外，還有切樟腦和煮樟腦(煮樟腦)和采金。？鄭成功和鄭經繼承鄭之龍的海運事業，大力經營臺灣的海外貿易。鄭成功入臺後，清朝嚴令海禁，沿海地區“荒廢”，海上交通和貿易停止。結果，鄭成功壟斷了海上利益，他“經過蒯金、廈門、銅山、達濠等鎮，與民交易，無詐。中國所有的商品都得到了海外人士的稱贊。”沿海商人和民眾不顧海禁的命令，“偷通”鄭的貨物，供應大量各色貨物，再由轉運，“銷往各國”。鄭成功通過海外貿易與日本建立了密切的商業關系。“海外各國，但日本最富最強，尤其需要中國百貨……”。也是日本女性成功制作的。因為魏和楊的交情，有需要，所以鄭家的錢都是有的。鄭在從事對外貿易時，大力“賣洋得利”，年進金數十萬。據舊例，鄭經也曾利用廈門、達濠與大陸商人交流貿易。”沿海內陸的窮人都是晚上入關(廈門)，雖然小孩不欺負...大豪的貨物都是在臺灣省內聚集流通，所以價格持平，外商越來越旺。“李詠二十三年(1666，清康熙五年)，鄭經命令徐紅造船並銷往國外。他不派商船到各個港口，高價買船材，運到臺灣省，造洋鳥船，載糖、鹿皮等物，到日本制造銅患、日本刀甲，鑄錢在東京各處販賣。二十八年，鄭經遣兵至李德揚帆日本，鑄錢銅錢煩惱，大刀器械，“為兵所用”，使各戶都督楊顯造洋船，興銷羅、咬留、呂宋等國，“為民之食”。當時臺灣省與日本的交通貿易關系最為密切，金舍艦和東寧艦源源不斷地運送貨物往返日本。為了吸引外商，鄭經修建了雞籠作為商埠，城內還有福州街。據說日本商人當天在這裏受到禮遇，允許他們在國外生活。當年八月，兩艘英國商船抵達安平，尋求貿易，鄭經下令禮部官員接待，允許安平和廈門為通商口岸。這時，歐洲遠東國家葡萄牙、荷蘭和西班牙“都與臺灣省有貿易往來，年息數十萬金”。歐洲商人在臺灣省大量購買“中國貨”，運回本國銷售，從而獲利。在這種情況下，臺灣省成為遠東的世界貿易中心。可見，鄭成功和鄭經的海外貿易政策“對國計民生大有裨益”。“當時的臺灣省，“各行各業，樣樣都有”，軍費、行政和社會建設等財政支出巨大。因為“漂洋過海的好處”，“錢不稀缺”。因為對外接軌的好處，可以增加財政收入，有條件實行“少繳稅”政策，讓人民安居樂業，“所以漳州、泉州的人都爭著要。”“從此臺灣省日益富強，大陸不得”。？
(三)興辦文化教育事業？
歷史上，臺灣省曾被視為“海上孤島”，因為島上經濟發展相對緩慢，文化教育也不發達。鄭成功設法改變了臺灣省的落後狀況。他的《趙啟東學田》，規模宏大。“勸學”的目的是興辦和發展文化教育事業。？
興辦文教事業，必須依靠文人和儒生。鄭成功自海上反清以來，壹直禮賢下士，忠義之士與文化儒生爭寵下屬。入臺後，“士大夫東渡蓋八百余人。”他們到了臺灣省，受到的禮遇，但太奴才的沈卻滯留在臺灣島內。鄭成功入臺後，“知道文光在這裏，我很高興，會把妳當客人看。”隨後，壹批老儒生進入臺灣。鄭成功，“使部下重視，與田宅共同期待。”這些人成為臺灣省鄭氏家族的“幕府”，在島內刮起了壹股濃濃的文風。鄭成功本人是壹位學者。他的文章是“宇宙的著述”，他的詩歌是“稀世珍寶”。入臺後，擊敗荷蘭侵略者的《歸臺》壹詩，是“壹首充滿義與榮的詩。”就歷史時空而言，這首詩遠遠優於嶽飛的《滿江紅》，是中國詩歌史上的傑作。在的推動下，沈還創作了《海上吟》等詩歌。“壹個避壹時之亂，早日珍愛祖國，瞻仰山河，表達歌詠稿酬，多詞激楚，傷君子。”他們的詩雖然不如“回臺”的好，但也是激昂悲壯的。嗣王鄭經也是壹個擅長詩文的人，文章“以其體為特色”。從此，臺灣省“興盛”起來。？
鄭成功收復臺灣省，開始建立制度，士兵停止戰鬥，學校建立。他的遺產“鼓勵學習”是由他的繼承人實現的。李詠十九年(清康熙四年1665)八月，陳永華請鄭靜修建寺廟和學校，陳述了此舉的緊迫性和意義。他說:“如果壹個人沒有受過教育就隱居起來，那他就幾乎成了壹個動物——他應該迅速地自我教育以培養人才，國家才會有智慧，國家才會繁榮。”鄭靜聽從了他的建議。於是我們選擇了寧南廣場，建了明倫堂。次年正月，孔廟建成，被稱為“臺灣第壹學堂”。鄭靜以陳永華為書院，葉衡為郭子助教，招生人員教書育人。“臺灣人自然就開始努力學習了。”當時的大陸鴻博儒生，抱著書，為了教士，趕到幕府講學，於是“轟轟烈烈，富可敵國，壹時幾乎繁華”，同時下令各學會興辦學校，聘請大陸儒生來教子弟。要求孩子八歲進小學，要求學歷史，學文章。沈後來出家，定居羅漢門，在穆家柳灣教“番社”用漢語教高山族子弟，傳授醫學知識，做出了貢獻。？
辦學育人、擇優為官，是提高官員政治素質和政治能力的有效途徑和方法。鄭經將父親鄭成功招賢納士改為以訓練班選士，即在臺省實行科舉制度，規定州在天星、萬年每三年試壹次，州試名臣遷官，府試名臣遷院，使中選者入商學。三年壹考。拔得最好的，六科什麽都幹。在臺灣省推行科舉制度，將島內政治融入大陸政治體系，是歷史性之舉。？
此後，臺灣省的文化和教育事業日益繁榮，形成並加強了海峽兩岸的文化關系。？
三個？
鄭成功在臺灣省建立了與大陸相同的政治制度和地方行政機構。有些人不理解鄭成功建立政治的意圖和他的政權的性質。有人說他設六部官，是“不自量力的帝制”，也有歷史研究者認為他在臺灣省“建國”的說法不符合史實。因為臺灣的鄭政權屬於明朝，視其為大陸的地方政權。他和他的繼承者們壹直很尊重明朝，戴逸南明制作了萬年歷，鑄造和使用萬年歷錢幣，出版了《萬年歷》。他們是李詠皇帝的大臣。“鄭家壹出生，就盼著呢。每次他們朝拜的時候，他們都應該朝北看，希望李詠皇帝的座位會被燒掉。妳雖不在，卻不敢忘。”關於這壹點，清初和在《閩海紀要》中評論說是“壹位非常重要的大臣”...但他壹生都不敢稱王(稱帝)。他死的那壹年，傳出明主被殺，有人勸他改年號。答:皇上去西方打獵，命懸壹線。他為什麽要改年份？終身榮譽是新月。”彌留之際，他在圖書館翻閱朱元璋的祖訓，感嘆未遇先帝。清朝的康熙皇帝欣賞鄭成功的忠誠和正直。清朝統壹臺灣省後，康熙皇帝頒布聖旨說:“鄭成功是明朝遺老，不是我的叛賊。他派官員護送鄭成功父子到南安，並立墓祭拜。他親筆題寫了壹副挽聯，稱為“海外孤忠”，並贈以“忠臣”匾額，高懸於故裏石井鄭氏宗祠中殿，以表彰他的“海外孤忠”。在文章的開頭，我們說驅逐荷蘭殖民者和收復臺灣省是鄭成功壹生中最光榮的事跡。對此，海峽兩岸學者給予高度評價，認為這是具有重大歷史意義的事件，是我國人民第壹次打敗西方侵略者，是我國人民第壹次趕走西方殖民者，收復祖國神聖領土臺灣省，是“中國人民第壹次收復歐洲殖民地”。鄭成功是這次軍事行動的總指揮。他帶領中國軍民打敗了當時西方最強大的荷蘭侵略者。”所以鄭成功的名聲震驚了世界。“從此，荷蘭和西班牙殖民者不敢再看臺灣省壹眼。趕走侵略者，臺灣省人民就能專心發展經濟文化，促進島內社會繁榮。？
學者們充分肯定了鄭成功帶領幾十萬軍民開發治理臺省的功績，為後人所稱道。在《臺灣省通史》中，連橫盛贊鄭成功帶領軍民開發臺灣省、發展經濟、造福人民的豐功偉績。臺灣省是固體海上的壹個荒島。我的祖先進入並擴大了它來撫養他們的子孫。到目前為止，這是因為...(環境危險)。但我的祖先冒險進去，砍斷荊棘，從而開疆拓土，聚集成都，這是他們子孫的百年大計。他們的成果怎麽會丟失呢？延平入臺，建立東都，建立東都，東寧改名，這些都是我們民族創造的，但是保守了。但我們臺灣人應該追根溯源，啟迪後人，不要忘記道路的功德。
對此，張在為《臺灣省通史》作序時，也發出了同樣的贊嘆:“厲害！鄭燕平臺省之啟蒙也”！十幾年前，臺灣省歷史文物研究中心編輯了壹部學術專著《鄭成功全傳》，陳三經先生記錄了壹篇題為《不朽的事業與精神》的文章，副標題是“鄭成功的驅開臺灣”，頗有見地和創新。他說，“鄭成功有壹個長遠的計劃來推動負荷，它在臺灣省的擴張和成就也具有永恒的意義。”鄭成功帶領數十萬軍民進行大規模墾荒，發展農業生產，為臺灣經濟繁榮和社會進步奠定了基礎。在政治方面，鄭成功建立了中國人民自己的政府，除了原來的吏、戶、禮、兵、刑、工六官。”並按照中國傳統的行政體制，將紅嵌地方改為東都明靜，設立壹府兩縣。府為天府，郡為天興、萬年，新港西為兩郡之界。在這裏，臺灣省開始設置郡縣...郡縣制起源於中國，是中國文化的壹部分。臺灣省在海外從來都是獨來獨往，剛入境內，馬上就實行郡縣制，足以說明我們的國家和我們的人民，臺灣省和大陸關系密切，文化相通。”這裏還要補充壹點，鄭成功進入臺灣省後，臺灣人不再去荷蘭人經營的教堂，也不再讀《基督教問答》和《摩西十誡》。為了取代荷蘭人的宗教教育，鄭成功采取措施在島上傳播儒學。他廣納賢才，救治從大陸越境到臺灣省的鴻儒博士，教授經典和歷史。他主張在漢人和高山族孩子之間進行“勸導”。到鄭時，他繼承遺誌，在臺灣省推行大陸學校和科舉制度，興辦學校，培養人才，舉行科舉考試，選拔人才，任用官員任職，管理官員按部就班。對此，陳三敬在論文中做了令人信服的闡述:鄭成功“將大陸的制度文化移植到臺灣省，成為引導臺灣省社會發展的精神力量”。這種精神就是堅忍不拔、開拓進取的精神，是革命和愛國的精神。AlbrechtWirth)說:臺灣省的移民與中國的血統和文化是“壹代人的大事”，是這個島嶼發展的歷史進程中“最重要的”。由於鄭成功成功開放臺灣，他“在島內設置了各種宏觀法規，為臺灣省未來的建設和發展奠定了基礎……”。最後，陳三敬先生說:“回首先輩開發治理臺灣的歷程，民族英雄鄭成功的貢獻尤其值得我們懷念和敬仰”？鄭成功發展臺灣省，為國保家衛國，造福臺灣省人民，造福子孫後代。因此被尊稱為“開臺之王”、“太陽始祖”、“開臺第壹偉人”。“民有功德，則為神龕。”鄭成功去世後，臺灣省人民懷念這位開臺灣之先河的偉人，紛紛修建廟宇供奉他。據統計，鄭成功在臺灣有200多座寺廟，在元旦舉行紀念活動，並持續燒香多年。清同治十三年(1874)十月，福建將軍虞雯、巡撫李鶴年、巡撫王開泰、船政大臣沈葆楨，請朝廷為鄭成功修建紀念館，以“順民心”，褒揚忠義節。隨即，在臺南修建了延平郡王廟。前年，世界鄭氏宗親會募集巨款，在臺北興建了宏偉的鄭成功廟，以紀念先賢們的忠義之心和開臺豐功偉績。？
臺灣省建有如此多的鄭成功寺廟，寺廟裏的香火常年旺盛，這是壹個奇跡。事實上，這種現象已經超越了宗教，有了更深更廣的含義和現實意義。臺灣省的人民崇敬鄭成功，把他當作神來崇拜。用《臺灣省通史》作者連橫的話來說，象征著開臺灣的大神，“永不鎮，永不地”，永遠珍惜臺灣省。？