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祖沖之的生平與貢獻。

祖沖之(公元429-500年)是中國傑出的數學家和科學家。南北朝人,漢族人,字文遠。生於元嘉六年,卒於侯永元二年。祖籍是範陽縣(今河北淶水縣)邱縣。我爺爺負責土建,我父親知識淵博。祖沖之從小接受家人的科學知識。年輕時,我進入華林大學,從事學術活動。終其壹生,先後在南徐州(今鎮江)為官,如史、府參軍、婁郡令(今昆山縣東北)、仆射、長水校尉。它的主要貢獻在數學、天文歷法和機械方面。在數學方面,他寫了壹本書《構成》,作為唐代國子監的教材收入了著名的《算經十書》,但後來失傳了。隋書李誌留下了關於圓周率的簡短記載,祖沖之計算出圓周率的真值在3.1415926(數)和3.1415927(豐數)之間,相當於精確到小數點後第七位。這個記錄直到15世紀才被阿拉伯數學家卡西打破。祖沖之還給出π的兩種分數形式:22/7(近似率)和355/113(秘密率),其中秘密率精確到小數點後第七位,直到西方16世紀才被荷蘭數學家奧托重新發現。祖沖之和他的兒子祖宣壹起,利用“牟和方蓋”成功地解決了球的體積計算問題,得到了球的體積的正確公式。天文歷法中,祖沖之創制了《大明歷法》,最早將歲差引入歷法。采用了391年和144閏月的新閏周。首次精確測算了交點月數、日數(27.25438+0223)、回歸年日數(365.2428)等數據,發明了用標準表測量冬季至日前後幾天正午日影長度的方法來確定冬季至日時間。在力學方面,他設計制造過水錘磨、銅件驅動的指南針、千裏船、計時器等等。此外,他在旋律、文學、考證方面也頗有造詣。精通旋律,擅長下棋,還寫了小說《不同音符的故事》。他是歷史上少數幾個博覽群書的人物之壹。

為了紀念這位偉大的古代科學家,人們將月球背面的壹個隕石坑命名為“祖沖之隕石坑”,將小行星1888命名為“祖沖之小行星”。

祖沖之通過努力,在世界數學史上第壹次把圓周率(л)的值計算到小數點後七位,即在3.1415926和3.1415927之間。他提出了22/7的約定費率和355/113的秘密費率。這個秘密率值是世界上最早提出的,比歐洲早壹千多年,所以有人主張稱之為“祖率”。他把自己的數學研究成果編成壹本書叫《篆書》,曾被唐代國學奉為數學教科書。他編撰的《大明歷》首次將歲差引入歷法。擬設391年144顏月。壹個回歸年的長度是365.338+04438+0天,誤差只有50秒左右。他不僅是壹位傑出的數學家和天文學家,還是壹位傑出的力學專家。再造早已失傳的南導車、千裏船等各種精巧機械。此外,他還學習音樂。他的著作,如《釋論語》、《釋孝經》、《易》、《老》、《莊》和小說《亦舒紀》等,早已失傳。

編輯這個角色的生活。

從公元42O年東晉滅亡到589年隋朝統壹全國的170年間,我國歷史上形成了南北對立的局面,史稱南北朝。從東晉武帝於公元420年奪取皇位,建立宋朝政權開始,南朝經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代。與南朝對抗的是北朝,經歷了北魏、東魏、西魏、北齊、北周。祖沖之生於宋朝,卒於南齊。

當時由於南朝社會穩定,農業和手工業有了顯著的進步,經濟文化發展迅速,也促進了科學的進步。所以在這個時期,南朝出現了壹些非常成功的科學家,祖沖之就是其中最傑出的人物之壹。

祖沖之籍貫是範陽縣(今河北省淶水縣)邱縣。西晉末年,祖籍毀於戰亂,遷至江南。祖沖之的祖父祖昌曾在宋朝政府擔任大工匠,負責主持建築工程。他掌握了壹些科技知識。同時,祖先們世世代代都在研究天文歷法。所以祖沖之從小就接觸科技。

祖沖之在自然科學、文學、哲學等方面興趣廣泛,尤其在天文、數學、機械制造等方面,有著強烈的愛好和深入的研究。早在青年時代,他就有了學者的名聲,並被政府派到當時的學術研究機構華林大學從事研究工作。後來,他擔任地方官員。公元461年,在南徐州(今江蘇鎮江)刺史府任職。464年,宋政府調他到婁縣(今江蘇省昆山縣東北)任縣令。

這期間,祖沖之雖然生活很不穩定,但仍堅持學術研究,取得了很大的成就。他對學術研究的態度非常嚴謹。他非常重視古人的研究成果,但從不迷信。用他自己的話來說,就是:永遠不要“壹味推(拜)古人”,而要“搜羅古今(從大量古今著作中吸取精華)”。壹方面,他深入研究古代科學家劉〔新〕、張衡、、澤、劉徽、等人的著作,充分吸收壹切有用的東西。另壹方面,他在科學研究中敢於懷疑前人的結論,並通過實際觀察和研究加以修正和補充,從而取得了許多有價值的科學成果。在天文歷法中,他編制的《大明歷》是當時最精確的歷法。在數學方面,他計算圓周率精確到小數點後六位,取得了當時世界最好的成績。

宋末,祖沖之回到建康(今南京),任仆射。從那以後,壹直到齊初年,他花了很大的精力研究機械制造,改造指南針,發明千裏船,水錘磨等等,做出了突出的貢獻。

祖沖之晚年時,齊國統治集團內亂,政治腐敗黑暗,人民生活十分痛苦。北朝的魏趁機發兵南攻。

公元494年至公元500年,江南地區再次陷入戰亂。祖沖之非常關註這種內憂外患的政局。約公元494年至498年,任長水校尉。當時他寫了《論安全》,建議政府開墾荒地,發展農業,增強國力,穩定民生,鞏固國防。齊明帝看到這篇文章,打算派祖沖之周遊列國,興辦壹些有益於國計民生的事業。然而,由於多年的戰爭,他的提議從未實現。不久,這位傑出的偉大科學家活到72歲,於公元500年去世。

改革歷法並引入歲差

由於畜牧業和農業生產的需要,中國古代勞動人民經過長期的觀察,發現了太陽和月亮運動的基本規律。他們把從第壹次滿月或缺月到第二次滿月或缺月的時期定為壹個月,每個月是二十九天多壹點,十二個月稱為壹年。這種計算年份的方法叫做陰歷。他們還觀察到,從第壹個冬季至日到第二個冬季至日(實際上是地球繞太陽壹周的時間)需要365天零1/4天,所以也叫壹年。以這種方式計算的歷法通常被稱為陽歷。但是,農歷年和陽歷年的天數並不完全相等。按照農歷,壹年是354天;按照陽歷,壹年應該是365天5小時48分46秒。農歷比陽歷少十壹天以上。為了使兩個歷法的日子壹致,我們必須想辦法調整農歷年的日子。對於這個問題,我們的祖先很早就找到了解決辦法,那就是采用“閏月”的方法。分幾年安排壹個閏年,每個閏年加壹個閏月。每年閏年,壹年有十三個月。由於采用了這種閏年方法,農歷年和太陽年更加吻合。

我國古代歷法專家壹直以十九年為閏年計算單位,稱為“壹章”,每壹章有七個閏年。也就是說,出了十九年,七年就是十三個月。這種閏法已經用了1000多年,但還不夠徹底和準確。公元412年,北梁的趙左編寫了《元歷》,打破了年章的限制,規定600年中間要插入221個閏月。可惜趙旭的改革在當時並沒有引起人們的註意。如著名歷法數學家何承天在公元443年制作李元嘉時,仍采用19年七期的古法。

祖沖之借鑒趙厝的先進理論,結合自己的觀察,認為19年閏太多,每200年少壹天,而趙厝600年221的閏數太細,不是很精確。所以他提出了391年144閏的新閏法。這種飛躍法在當時是最尖端的。

除了改革閏法,祖沖之在歷法研究上的另壹大成就是首次應用“歲差”

根據物理學原理,剛體轉動時,如果完全不受外力作用,轉動的方向和速度應該是壹樣的;如果受外力影響,其轉速會周期性變化。地球是壹個表面凹凸不平、形狀不規則的剛體,在運行中經常受到其他行星引力的影響,所以自轉速度總是周期性變化的,不可能絕對壹致。所以不可能完全回到去年冬天至日太陽壹年繞壹周(實際上是地球壹周繞太陽壹周)的時候,總會有細微的差別。根據現在天文學家的精確計算,壹年之差約為50.2秒,每71年零8個月倒退壹次。這種現象被稱為歲差。

隨著天文學的逐漸發展,中國古代的科學家們逐漸發現了歲差現象。西漢的鄧萍、東漢的劉欣和賈逵都觀測到了冬季至日後移的現象,但都沒有明確指出歲差的存在。直到東晉初年,天文學家於才開始肯定歲差的存在,並首次主張將歲差引入歷法。他提出了歲差的第壹個數據,並計算出冬季至日將每50年後退壹次。後來在南宋初年,何承天認為歲差是百年壹次,但他並沒有應用在他的《元嘉歷》中。

祖沖之繼承了前人的科研成果,不僅證實了歲差的存在,而且計算出歲差是每四十五年十壹個月壹次,並在他的《達李明》中應用了歲差。因為他所依據的天文史料還不夠準確,所以他提出的數據不可能很準確。盡管如此,祖沖之將歲差應用於歷法是天文歷史上的壹個創舉,為中國歷法的改進翻開了新的壹頁。隋代以後,歲差被許多歷學家所重視,如隋代的大冶歷和黃濟歷。

祖沖之對歷法研究的第三大貢獻是,他可以求出歷法中的天數,通常稱之為“交月”。

所謂交點月,就是月亮連續兩次經過黃道和白道的交點的時間。黃道是指地球人看到的太陽的軌道,黃道是指地球人看到的月亮的軌道。可以計算相交月份的天數。祖沖之測得的相交月天數為27.21223,比過去天文學家測得的要精確得多,與現代天文學家測得的非常相似。以當時的天文學水平,祖沖之能得出如此精確的數字,已經很了不起了。

由於日食和月食都發生在黃道和黃道的交點附近,所以在計算交點的天數後計算日食或月食的時間更準確。祖沖之在他的《明歷》中,用交點月來推算日月食的時間,比過去更準確,也非常接近實際的日月食時間。

基於以上研究成果,祖沖之最終成功制作了當時最科學、最進步的歷法——大明歷法。這是祖沖之科研的高明之處,也是他對天文歷法最突出的貢獻。

此外,祖沖之還觀測和計算了木、水、火、金、土五大行星在天空中的運行軌道和壹個周期所需的時間。中國古代的科學家計算出木星(古代稱為歲星)每十二年運行壹次。西漢劉欣寫《三歷》時,發現木星運行不到十二年。祖沖之更進壹步,計算出木星的軌道時間是11.858年。現代科學家估計木星的周期約為11。862年。祖沖之計算的結果離這個數字只有0 . O4年。此外,祖沖之計算出水星運行壹周的時間為115.88天,與現代天文學家確定的小數點後兩位數完全壹致。他計算出金星運行壹周的時間是583.93天,與現代科學家確定的數字只差O.O1天。

公元462年(宋大明六年),祖沖之將精心編撰的《大李明》呈送朝廷,要求頒布實施。宋孝武帝命通曉歷法的官員討論這種歷法的利弊。在討論中,祖沖之遭到了以戴法興為代表的保守勢力的反對。戴法興是宋孝武帝信任的大臣,權力很大。因為他帶頭反對新歷法,朝廷大大小小的官員都附和,大家都不贊成改歷法。

為了堅持自己的正確意見,祖沖之理直氣壯地與戴法興展開了激烈的爭論。

這場關於新歷法利弊的爭論,實際上反映了當時科學與反科學、進步與保守的尖銳鬥爭。戴法興先上書皇帝,從古籍中進行古聖先賢的神跡,以打壓祖沖之。他說,在冬季至日期間,太陽總是處於某壹位置,這是古代聖賢所決定的,永遠不能改變。他說祖沖之認為冬至日年年微動,謗天違聖經。這是壹種令人發指的行為。他還說,當時通行的19年七沖歷是古代聖賢制定的,絕不能更改。他甚至稱祖沖之是壹個卑微平凡的人,沒有資格談改革歷法。

祖沖之對強大勢力的攻擊毫無懼色。他寫了壹篇著名的反駁文章。根據古代文獻記載和當時觀測太陽的記錄,他證明了冬季至日點發生了變化。他指出:事實很清楚,怎麽能相信過去,懷疑現在呢?他還舉了壹個詳細的例子,說明他多年來親自觀察冬季至日前後的正午。

日影長度的變化精確地計算出了冬季至日的日期和時間,這表明十九年第七次閏是非常不精確的。他問:舊歷法不準。是不是應該永遠用下去,永遠不改革?任何想說大李明不好的人都應該拿出確鑿的證據。如果有證據,我願意吃苦。

當時戴法興無法指出新歷法的缺點,於是就日的快慢、影的長短、月的快慢等等問題展開爭論。祖沖之壹壹辯駁,予以反駁。

在祖沖之的義正言辭的反駁下,戴法興無話可答,只是粗暴地說:“新日歷再好,也不能用。”祖沖之沒有被戴法興蠻橫的態度嚇倒,而是堅定地說:“千萬不要盲目相信古人。既然發現了舊日歷的缺點,新日歷又有很多優點,那就應該換個新的。”

在這場大辯論中,很多大臣被祖沖之精辟透徹的理論所說服,但又害怕戴法興的權勢,不敢為祖沖之說話。最後有個叫晁尚誌的大臣出來支持祖沖之。他說,《大明歷法》是祖沖之多年研究的成果。據《大明歷》記載,元嘉十三年(436)、十四年、二十八年、大明三年(459)的四次月食都是準確的,用舊歷計算的結果誤差很大。既然《大明歷》已經被事實證明是比較好的,就應該采用。

結果,德伐日無言以對。祖沖之取得了最後的勝利。宋孝武帝於大明九年(465年)決定改用新歷法。誰知大明八年孝武皇帝駕崩,隨後統治集團發生意外,改歷之事就此擱置。直到梁朝天入獄九年(51O)才正式采用新歷法,但那時祖沖之已經去世十年了。

用圓周定律寫作和排版

祖沖之不僅精通天文歷法,而且他對數學的貢獻,尤其是他在圓周率研究上的傑出成就,超越前代,在世界數學史上大放異彩。

我們都知道圓周率是壹個圓的周長與同壹個圓的直徑的比值,這個比值是壹個常數,現在常用希臘字母“π”來表示。圓周率是壹個永遠不能除盡的無限小數,無法用分數、有限小數或循環小數完整準確地表示。由於現代數學的進步,小數點後兩千多位的圓周率已經計算出來了。

圓周率應用廣泛。特別是在天文和歷法中,所有涉及圓的問題都要用圓周率來計算。中國古代勞動人民在生產實踐中獲得的圓周率最早的數值是“3”,當然不精確,但壹直沿用到西漢。後來隨著天文學、數學等科學的發展,研究圓周率的人越來越多。西漢末年,劉欣首先拋棄了“3”這個不準確的圓周率值,他曾經采用的圓周率是3.547。東漢的張衡也把圓周率算成**=3.1622。當然,這些數值相比π=3已經有了很大的進步,但還遠遠不夠準確。三國末年,數學家劉徽創造了割線求圓周率的方法,圓周率的研究有了很大進展。

割線求圓周率的方法大致如下:先做壹個圓,再做壹個內接於圓的正六邊形。假設這個圓的直徑為2,那麽半徑等於1。正六邊形內接的壹邊壹定等於半徑,所以也等於1;它的周長等於6。如果把與正六邊形內接的圓周6作為壹個圓的周長,除以直徑2,周長與直徑之比π=6/2=3,這就是古代的數值π=3。然而,這個值是不正確的。我們可以清楚地看到,內接正六邊形的周長遠遠小於圓的周長。

如果我們把正六邊形的內接邊數增加壹倍,變成內接正十二邊形,然後用適當的方法求它的周長,那麽我們可以看到這個周長比內接正六邊形的周長更接近圓的周長,這個內接正十二邊形的面積更接近圓的面積。由此我們可以得出壹個結論:壹個圓內接壹個正多邊形的邊越多,它的邊加起來的總長度(周長)與圓周周長之差就越小。從理論上講,如果正多邊形的內接邊數增加到無窮大,那麽正多邊形的周長將與圓周緊密重合,由此計算出的無限正多邊形的內接面積將等於圓的面積。但實際上,我們不可能把壹個正多邊形的內接邊數增加到無窮大,使這個無窮大的正多邊形的周長與圓周重合。我們只能增加內接正多邊形的邊數,使其周長和圓周幾乎重合。因此,通過增加圓的內接正多邊形邊數,圓周率的個數總是略小於π的真實值。根據這個原理,劉輝從圓內接正六邊形開始,邊數逐漸翻倍,直到計算出內接正六邊形,圓周率為3.141O24。把這個數變成壹個分數,就是157/50。

劉徽得到的圓周率,後來被稱為“惠率”。他的計算方法其實有現代數學中極限的概念。這是中國古代圓周率研究的輝煌成就。

祖沖之演繹圓周率成就斐然。據《隋書法紀》記載,祖沖之把十尺變成壹億尺,以此為徑求圓周率。他計算* * *的結果得到兩個數:壹個是豐余數(盈余的近似值),為3.1415927;壹個是數(即虧的近似值),為3.1415926。圓周率的真實值正好在這兩個數字之間。“隋書”只有這樣壹個簡單的記錄,沒有具體說明他是如何計算的。但從當時的數學水平來看,除了劉徽的割圓術,並沒有更好的方法。祖沖之大概采用了這種方法。由於采用了劉輝的方法,當圓的正多邊形的內接邊數增加到24576條時,祖沖之的結果就可以精確地得到。

余數可以列成不等式,如:3.1415926 (*) < π(真pi) < 3.1415927(余數),表示pi應該在余數之間。根據當時計算中使用分數的習慣,祖沖之也采用了圓周率的兩個分數值。壹個是355/119(約等於3.1415927),比較精確,所以祖沖之稱之為“秘率”。另壹個是(約3.14),比較粗糙,所以祖沖之稱之為“近似率”。在歐洲,直到1573,德國數學家沃爾特才算出355/119的值。因此,日本數學家三島建議將圓周率的值355/119稱為“祖率”,以紀念中國這位偉大的數學家。

由於祖沖之的數學專著《篆書》已經失傳,隋書也沒有具體記載他求圓周率的方法,所以研究我國數學遺產的專家們對他求圓周率的方法仍然眾說紛紜。

有人認為祖沖之《圓周率》中的數。它是用圓的內接正多邊形的方法得到的;而“豐數”是用圓的外切正多邊形的方法得到的。如果祖沖之繼續使用劉輝的方法,他將內接正六邊形的邊數增加壹倍,成為24576的內接正多邊形,其邊長之和只能逼近並小於圓的周長,正多邊形的面積只能逼近並小於圓的面積。從此圓周率為3.1415921。從祖沖之的數學水平來看,也有可能突破劉輝的方法,嘗試從外切正六邊形壹步步求圓周率。如果祖沖之把外切正六邊形的邊數乘以24576,他得到的圓周率應該是3.1415927 oO8。這個數字是通過限定的方法得到的。因為外切正多邊形的邊之和總是大於周長,正多邊形的面積總是大於圓的面積,所以這個數總是大於真實的圓周率。通過對小數點後七位進行四舍五入,可以得到壹個余數。

祖沖之是否用內切法和外切法同時求圓周率和豐數,尚無確切史料證實。但用這種方法得到的兩個數值與祖沖之原來得到的結果大體壹致。所以有數學史家認為祖沖之用外切正多邊形為圓的方法得到圓周率,是非常合理的。

但根據其他數學史家的研究,也可以通過計算圓內接的正12288多邊形和正24576多邊形的邊長來得到余數和余數。不過這種計算比較難理解,這裏就不說了。

盡管有出入,但可以肯定的是,祖沖之曾經得出“密度比”,明確用上下限來說明圓周率的取值範圍。1500年前,他有這樣的成就和學識,確實值得我們敬佩。

在計算圓周率的時候,祖沖之付出了很多心血。如果從正六邊形數到24576條邊,就要重復十二次同樣的運算程序,每個運算程序包括加、減、乘、除、根等十幾個步驟。我們現在用紙筆算盤做這樣的計算也是極其困難的。當時祖沖之要用芯片(小竹簽)才能做這麽復雜的計算。如果妳沒有非常冷靜的頭腦和毅力,妳永遠不會成功。祖沖之堅韌不拔、刻苦鉆研的精神是值得高度贊揚的。

祖沖之死後,他的兒子祖宣[宣萱]繼續他父親的研究,進壹步發現了計算球體體積的方法。

中國古代數學著作《九章算術》中有壹個計算球體體積的公式,但不準確。雖然劉徽曾經指出它的錯誤,但是他並沒有找到如何計算的方法。祖宣努力學習後,終於找到了正確的計算方法。他算出的計算球體體積的公式是:球體體積=π/c D(D代表球體直徑)。這個公式壹直被人們沿用至今。

祖沖之還寫了五卷作曲,是壹部精彩的數學書,受到人們的高度評價。唐代官辦學校的數學學科中,規定學生學習“作曲”四年;政府舉行數學考試時,往往會出作文題。後來,這本書傳到了韓國和日本。可惜北宋中期,這本珍貴的書失傳了。

機械靈巧,聲音和哲學旁路

指南針是壹種用來指示方向的汽車。車上裝機械,車上裝木頭人。汽車啟動前,把木頭人的手指往南。不管車子怎麽轉,木頭人的手總是指向南方。這種車的結構已經失傳了,但是根據文獻可以知道,它是由齒輪互相帶動的結構組成的。相傳在古代,黃帝與蚩尤作戰時,用指南針辨別方向,但這只是傳說。據歷史文獻記載,三國時期的發明家馬俊曾經制作過這種指南針,但後來失傳了。公元417年,東晉武帝(也就是後來的宋朝開國皇帝)長驅直入長安,他被後秦統治者姚興賞賜了壹個舊羅盤。車內的機械已經丟失,所以車在行走的時候,只能靠人轉動使其指向南方。後來,齊高帝蕭道成讓祖沖之臨摹。祖沖之制造的指南車內部零件都是銅制的。它制作完成後,蕭道成派了兩個大臣,王僧虔和劉秀,去測試它。實踐證明,該系統結構精巧,操作靈活。不管怎麽轉,木頭人的手經常指向南方。

當祖沖之制作指南針時,北朝有壹個叫索於謙的人來到南朝,聲稱他也會制作指南針。於是蕭道成也讓他造壹個,在宮裏的遊樂園裏和祖沖之造的南羅盤競爭。結果祖沖之的羅盤運轉自如,索玉的卻很不靈活。索毓謙只好認輸,毀掉了自己的指南針。雖然看不到祖沖之制造的原始羅盤,但可以想象它的結構壹定很精致。

祖沖之還制作了非常有用的勞動工具。他看到勞動人民脫粒、碾米非常辛苦,於是創造了壹種叫做水錘磨的食品加工工具。古代勞動人民很早就發明了水礁和用水碾米的水磨。西晉初年,杜聿曾加以改進,發明了“連磨機”和“水對水連磨”。壹個連接機可以帶動幾個石杵壹起落地;壹臺水磨可以帶動八臺磨同時研磨。在此基礎上,祖沖之又進壹步改進,將水錘和水磨結合起來,生產效率進壹步提高。這種加工工具在中國南方的壹些農村地區仍在使用。

祖沖之還設計制造了千裏船。可能是利用輪子推動水前進的原理造成的,壹天可以行駛100多英裏。

祖沖之還做了壹個“禮器”,送給齊武帝的次子小梁紫。籬笆是古人用來警示自滿的工具。容器內沒有水的時候,是橫著的。它灌滿水後,如果水量適中,就會站起來;如果水滿了,它會倒向壹邊,把水甩出去。晉代學者杜聿三次嘗試這種樂器,都沒有成功。祖沖之復制成功。由此可見,祖沖之對各種機械都有深刻的研究。

祖沖之的成就不僅限於自然科學。他還精通樂理。他很了解性情。

此外,祖沖之著有《周易》、《老》、《莊》、《論語釋義》等哲學著作,均已失傳。

祖沖之的兒子祖宣也是壹位傑出的數學家。他繼承了父親的研究,創立了球體體積的正確算法。在天文學方面,他也可以追隨父親的腳步。他曾經寫過三十卷天文記錄和壹卷天文記錄,可惜這些書已經失傳了。其父編纂的《大李明》經他三次向梁政府建議,才被正式采納。他還做了壹個守時的破釜酒,做得很準,做了壹個“漏刻經典”。

祖沖之在天文、歷法、數學和機械制造方面的輝煌成就,充分展示了中國古代科學的高度發達水平。

祖沖之能夠取得如此輝煌的成就,絕非偶然。首先,當時社會生產逐漸發展,需要壹定的科學成果與之同步,從而推動科學進步。此時的祖沖之在天文、數學、儀器制造等方面都有成就。其次,從古到今,在幾千年的漫長時期裏,積累了許多科學成果,祖沖之是在前人所創造的基礎上取得成就的。至於祖沖之個人認真學習,刻苦鉆研,不迷信古人,不怕保守勢力,不怕鬥爭,不避困難,自然,也是他取得優異成績的重要原因。

祖沖之不僅是我國歷史上傑出的科學家,而且在世界科學發展史上具有崇高的地位。祖沖之創造的《秘率》舉世聞名。我們應該記住祖沖之這樣的科學家,珍惜他們的寶貴遺產。

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