在東方，中國人的古老傳說相當特別。在關於海龍王和蝦兵蟹將宰相的傳說出現之前，人們認為這個三角地帶叫“中州”，又稱“中原”，以泰山為中心，北起恒山燕山腳下，南至長江入海口，東至河北、浙江海濱。在中原周圍，有海洋，每個海洋都有壹個皇帝統治。莊子曾這樣記載:“之帝為蜀，北海之帝為疏忽，中原之帝為混亂。舒和石在壹個混亂的地方相遇，混亂對他們很好。蜀、胡忽求報亂之德，曰:‘人皆有七識，故能聽觀而食。這是獨壹無二的，所以試著去鑿它。白天挖坑，七日亂死。"
在古代中國，海洋是壹個充滿黑暗和恐怖的地方。“海”字是“從水到黑”。黑暗就是黑暗。還有人記載“海之言，隱隱不可見。”所謂“無所見”就是不可知，可想而知當時中國人對海洋的敬畏程度。
面對兇險的海洋，古代中國人並沒有放棄對知識的渴望，他們用豐富的想象力滿足了自己的好奇心。就是著名的《山海經》集中展現了海外世界的山川、河流、風土人情，裏面的人物都是奇形怪狀的。“管頭國”是有翅膀有鳥嘴的人；“長臂國”人“垂手於地，海中垂釣，壹手托壹魚”；“獨臂國”是“壹臂壹眼壹鼻孔”；“長股國”是“像中年人，足有三尺以上，常載長臂人下海捕魚”的人；“聶耳果”是壹個“雙手捧著耳朵，掛在海裏”的人。古代中國人也用神話寄托征服海洋的野心。最感人的故事是精衛填海的故事。據說掌管太陽升降的炎帝有壹個女兒，名叫女媧。炎帝出巡時，在東海失足溺死。她的靈魂變成了壹只鳥，“長著黑色的頭，白色的喙，光著腳。”就是精衛鳥，“天天抱著西山的木石去東海捧它”。
在中國的古代傳說中，最有勇氣挑戰海洋的人恐怕就是秦始皇了。“始皇帝夢和波塞冬，如果人類。問及占夢，大夫說:‘水神無形，大魚大龍等他’...始皇帝命入海者捕巨漁具，他等大魚以弩射之。”
可見，人類在幼年時期，總是帶著壹種矛盾的思想看待海洋。海洋的浩瀚讓人類感到渺小，但海洋的奇幻和神秘卻為人類產生了親近它的魅力。海洋曾經是人類最尷尬的尷尬。為了這種尷尬，處於嬰兒期的人類備受折磨...人類對海洋的興趣最初是從海面開始的。當秋葉隨風漂浮在水面上時，人們可能會受到啟發來造船。1973年，在壹次鉆探石油的過程中，在中國浙江余姚意外發現了河姆渡古人類遺址，在海相貝殼層中發現了壹個2米厚的小木槳，從而證實了該船的歷史至少有7000年。
大海可以承載船只。起初，人類用它在海邊巡邏，捕捉魚蝦。中國夏朝就有“海內捕魚，釣大魚”的文字記載。人類駕船探索世界的秘密要晚得多。
人類已知的第壹次大規模航行是在公元前609年。當時的埃及法老尼科是壹位求知欲極強的統治者。他不滿足於他的艦隊只在地中海巡航。他想知道地中海以外的世界是什麽樣的，於是他雇傭了壹群擅長航海的腓尼基水手，並租了三艘50槳的木船去探索外面的世界。
從此，人類對海洋的夢想和追求被壹頁頁寫下。漸漸地，壹個地方的人的視角擴展到了海的彼岸，發現了新大陸，發現了新的人，感受到了不同的文化和境遇，成功，失敗，失敗，成功。他們繼續尋找，繼續他們壹生的漂泊，於是壹望無際的海洋成了他們的家。於是，我終於發現，海洋是人類的母親。
海洋女神的傳說
相傳宋初，福建莆田縣海邊的壹個小漁村裏，住著壹位名叫林的漁夫。生壹男壹女。農歷3月23日女兒出生後，過了月就不哭了，父母就給她取名叫“莫娘”。她從小就勤奮好學，聰明伶俐。8歲的時候，她跟著老師學習經典，她讀的到處都是。雖然我在漁村長大，但我更喜歡吃素食，從不殺生吃肉。我不吃豬、羊、雞、鴨、蝦、蟹、貝類。我只吃五谷雜糧，新鮮蔬果，尤其是海苔菜，喝雨雪露。我雖然嬌弱，但是水性很好，漲潮的時候不學怎麽學。心地善良，樂於助人。在風雨交加的日子裏，獨自駕著小船，營救漁民，拯救生命。深受漁民村人的喜愛。
壹天，莫娘的爸爸和哥哥出海打魚。她和她媽媽在家做飯。天氣突然變了。天空壹片漆黑，狂風驟起，海浪洶湧，雷雨交加。正在燒著火的莫娘突然睡著了。媽媽看到她在睡夢中咬緊牙關，皺著眼睛，抓著腳踝拼命掙紮，非常驚訝。“莫娘，莫娘.....”連喊了幾聲也沒醒，就使勁推了她幾下才突然醒過來。甚至叫“壞了，壞了！”母親驚訝地問:“兒子，怎麽了？”我的女兒齊然回答道:“剛才，我的女兒夢見我的父親和哥哥翻船，掉進海裏的水裏。女兒抓著弟弟的手咬著父親，拼命向岸邊遊去。我媽突然推了我壹下，忍不住張嘴。她好像失去了父親，救了哥哥。爸爸怕它兇。”說完，眼淚奪眶而出。母親急切地說:“別瞎說，兒子。天色已晚。去海邊看看他們回來沒有？”墨娘剛要出門，只見渾身是水的哥哥大悲著進了門，撲倒在母親面前，哭著說:“我和父親當時正在拖網捕魚，天氣突變，海上風浪很大。我父親切斷了網，我們劃槳爭先恐後地靠近港口，但風越刮越大，兩三個浪就把船掀翻了。”這時，我感覺有人在往岸邊拖我的衣服。壹開始我和爸爸還在壹起，但是不知道什麽時候，爸爸不見了。天黑了，我上岸到處找爸爸，只好回來。”媽咪的媽媽哭得死去活來，全家人穿著麻戴孝，送她爸爸。
壹個母親知道她的女兒不是凡人。“沈默媽媽救親戚”的故事也在漁村慢慢流傳。很多船工和漁民想到過去被大風打死，總覺得有光指路，有人推，就能平安脫險。然後他們推測壹定是莫娘幹的，就去拜謝祈福了。當時，這個消息傳遍了沿海和島嶼，驚動了當地官員。壹旦泄露天機，莫娘知道自己馬上就要死了。他告訴弟弟真相:“我原本是東海龍王的女兒，離開龍宮來到人間扶貧。現在大家都認識我了，很難再有人活在世上了。最近多次夢遊北方某寶地，打算留在那裏，升天，好助人為樂，拯救眾生。希望哥哥能幫幫我！”
於是，兄妹倆駕著壹只小船，沿著長長的海岸線，溜達了壹夜，向北走去。過長江口，過連雲港，駛進膠州灣，卻不見寶地蹤跡，過“天涯海角”，進龍須灣，不是好地方；看馬洋島，停在芝罘山看煙臺山，不是仙女山居住的好地方。過了老爺山，我眺望了黃海和渤海交匯處的壹系列島嶼。紫光籠罩，吉祥氣息縈繞，群峰靜謐，巖溪陡峭，松柏參天，竹林茂密。墨娘雖然沒來過，但這裏似乎是她夢裏看到的，過去想到的仙女山裏的壹個美麗的地方。兄妹二人匆匆進入群島，繞了幾個島，卻看到中間有壹個小島，像壹只巨大的彩色鳳凰，壹動不動地躺在水中。沈默的母親步履輕盈，登上仙境，卻見雲霧遮青山，霧氣阻山勢，曲水如韻，松竹青青，尤其是站在“鳳凰”的脖子上，兩座山夾著壹條河，左右兩邊的水分作兩種顏色，格外美麗明亮。擡頭望去，天空清澈湛藍；看妳的腳，海的橫鏡是深綠色的。放眼望去，東有南有北的長山島，西有大和島、小黑山島，北有猴巖，南有郎朗的島礁和蓬萊大陸。這些島嶼環繞著這個巨大的比唐灣，這裏可以停泊數千艘船只而不會受到風浪的幹擾。島礁之間還有五六條海上通道，四通八達，連接五湖四海。然而這壹天，卻是渡眾生、護船消災的好地方。
當左夫被選中時，莫娘向哥哥告別:“哥哥，妳快回老家，替我在妳母親面前多盡孝心。雖然我不在妳身邊，但我的靈魂永遠在妳身邊。以後，如果妳有什麽急事，只要叫我三聲，我會馬上幫妳。我在包道的兩灣，坐在連接五湖四海的黃渤海大道上。我心平氣和，決心為船工漁民排憂解難，遵從我壹生的心願。”然後他閉上眼睛，靜靜地坐著，不吃不喝。他冥想了三天，變成了壹尊石像。聽到這個消息，遠近的船夫和漁民聚集在島上燒香燒紙，表示敬意。積極響應倡議者，捐錢籌款，建廟以酬墨娘石像，尊其為海之女神。從此，該寺名揚天下，傳遍中國。因此，該島被稱為“廟島”。
宋徽宗宣和四年(1122)，福建商會的名人不遠萬裏來到廟島重修皇後殿——天後宮，並雕塑皇後金身。
女神波塞冬升天後，乘風破浪，在精神上周遊世界，拯救眾生。哪裏有麻煩，她就會出現，哪裏有災難，她就會出現。皇後現身解救災民，幾代人家喻戶曉。人們在海難中求助於海神娘娘是壹種精神力量，世界上所有的船夫都對海神娘娘虔誠恭敬。最廣為傳頌的是沈船中“娘娘賜燈”的故事。每當狂風肆虐，邪浪空虛，天與海分不開，黑暗無邊。船失事了，喊三聲:“保佑娘娘”就行了！船頭不遠處，必有壹盞紅燈，仿佛壹位娘娘舉著燈在引路。在船頭前，立即閃開壹條金色的平靜的海上通道，跟著紅燈走，跟著金線走，總能化險為夷，安全到達海岸，即使遇到大風浪也安然無恙。在無數的海島漁村裏，甚至流傳著“娘娘歌舞鎮風雨”的傳說。每當海浪洶湧，海難在即，船只遇險，漁村老少都會湧向海邊，跪拜上海灘，焚香燒紙，祈求親人海上平安。大聲喊著:“保佑娘娘！”波塞冬駕船駛向海邊，輕聲歌唱，翩翩起舞。奇怪的是，海神波塞冬的歌聲傳來，風悄然而逝。當波塞冬的裙擺飄過，海浪漸漸平息，海上的親人回到了香港的家中。類似的傳說和故事數不勝數，與日俱增。在船工和漁民中，世代相傳，越傳越廣，越說越多。在長島縣北務鄉，至今仍有老人健在，他們可以生動地講述當年自己經歷的海難中，被娘娘救起，為親人祈福，得到娘娘庇護，安全脫險的真實故事。這也是為什麽自天後宮建廟以來，近千年來，世界各地的船夫和四面八方的漁民都崇拜波塞冬女神的原因。當前位置老人與海，美國作家海明威。《老人與海》是海明威的代表作，也是壹部象征主義小說。主人公聖地亞哥是壹個老漁夫。歷經千辛萬苦、險象環生，他釣到了“壹條重達1500多斤的馬林魚”，但這條馬林魚被鯊魚徹底吃掉了，聖地亞哥只拖回了壹副魚骨架。
繪畫:文藝復興時期，有壹幅名畫叫《維納斯的誕生》。剛剛從海洋泡沫中誕生的維納斯站在壹個蛤殼上。兩個沈峰把她送到岸邊，時間女神帶著花鬥篷來迎接她。天空下著玫瑰雨，海水微微蕩漾。這是藝術誕生的隱喻。